◉箴心
「善變」做了什麼？
在本仁約翰著作《天路歷程》中，「善變」是主角「基督徒」在家鄉的一位鄰居，因著基督徒一心前往天城的舉動叫人匪夷所思，善變想找回基督徒，勸說他及時回頭。
於是，善變試圖追上基督徒，也果真被他找到了。結果，基督徒不但沒有被善變說服，反而影響了善變，讓善變隨著他去天城。在前往天城的路途中，善變等不及想知道關於天城的一切，而基督徒也努力傾囊相授，讓善變領會關於天城的事。基督徒從天城是一個永恆的國度開始說起，因為這正是激勵他有勇氣跨出步伐、邁向艱困旅程的動力。
沿路上，基督徒對善變描述著天城的美景。他提到那裡的人不再流淚，千萬的天使、戴著金冠的長老、彈豎琴的少女和殉道的聖徒，都歡喜快樂與上帝生活著。善變聽到天城榮耀的情景，感到無比興奮，真巴不得趕緊抵達天城！
但基督徒因為身上揹負著重擔，無法快速地趕路。就在他們兩人興奮地談論天城時，不知不覺走到了一處沼澤地，並陷入了泥沼。此時的善變，瞬間忘記了天城的美景，對基督徒非常生氣。他奮力自泥沼掙脫而出，然後頭也不回地往回家的方向飛奔。善變回到家後，還向鄰居們批評基督徒的不是。
基督徒被善變拋下後，只能獨自奮力掙扎，因為身上的重擔而載浮載沉。幸而，一位叫「幫助」的人發現他，救他脫離了泥沼。
他為什麼這麼做？
善變一開始尋找基督徒的目的，是說服基督徒回頭是岸。因為他無法理解為什麼基督徒要離開舒適的家鄉去冒險，他認為基督徒是在自找麻煩。但是當善變追上基督徒，馬上被基督口中所說的天城吸引，興致勃勃和他一同往天城邁進。甚至不時催促基督徒加快速度，好能夠趕緊抵達天城。這就是善變的性格，人如其名。
我們可以看出，對善變來說，家就好像舒適圈，而天城就好像樂園，無論他想說服基督徒回家，或跟著基督徒去天城，他一心只想要安逸、享樂。
泥沼地的考驗，顯露了善變的真面目。他對基督徒生氣，因為他不想受苦，他內心的渴望和基督徒內心的渴望完全不同。基督徒渴望的是天城，所以願意付代價；善變渴望的是享樂，去哪裡對他來說不是重點，只要能享樂就好。這樣的動機，讓善變遇到一點都無法享受的泥沼時，想都不想就立即轉移目標了。
善變對天城並沒有堅定的信念，他貪圖的是天城永恆的福樂，卻不是天城本身。
我的反思
善變的生命，好比馬太福音13章20～21節所說的：「撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」善變信仰的種子是撒在石頭地，並沒有根，當患難出現時，必然很快就會放棄。種子撒在石頭上，不會長出根來，這樣的生命極其軟弱，禁不起任何風浪來襲，一經受考驗就無法站立得穩。
仔細想想，我們不都好似善變嗎？常常一心嚮往天城的福樂，卻不渴慕那賜福樂的主。所以，當出現困難的境遇時，我們很快就落荒而逃，甚至還對上帝生氣。
那麼，我們該將種子撒往何處呢？耶穌說：「撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」（馬太福音13章23節）我們要注意，耶穌沒有說人要努力奉獻、禱告、服事，然後可以收穫家庭幸福、人生美滿、功成名就，祂說的是「人聽道明白了」，意思是人明白真理、順服上帝話語生活，然後就可以結實百倍。結什麼果實呢？就是天國。所以說，人最重要是聽道明白了，就生發信心，然後可以成為天國的子民。
使徒保羅認識耶穌之前，即使熱心服事，卻未能尋著通往天國的路。在耶穌打開他的雙眼後，他才有力量順服上帝，憑信心走天路，而患難讓他的信心越發閃耀光芒！「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（哥林多後書4章16～18節）願上帝幫助我們，憑信心走天路歷程！
延伸閱讀：想我天路歷程的弟兄們
註：本專欄文章使用的人名及地名參考《天路歷程：靈修導讀本》（The New Pilgrim’s Progress）。更完整的故事內容，請閱讀原著，必更多受益！
