【林婉婷採訪報導】選舉將近之際，Nanpu（南布）中會Ainung（愛農）教會特於11月5日舉辦首次「候選人紀念主日」。會中，教會牧師Samai Ispalakan（伊斯巴拉淦・撒麥）以提摩太前書2章1至3節經文證道，提醒為上位者禱告是盼望他們以「敬虔」和「端正」的信仰品格造福社會；全體會友亦為那瑪夏區所有黨派的區長、議員、代表、里長候選人祝福禱告。談到這次紀念主日的精神，Samai Ispalakan除盼望透過信仰緩和選舉競爭的緊張，也希望會友們對政治想像不只有藍綠和輸贏，而是暸解政治人物可以在信仰裡成為社會福利的維護者。
Samai Ispalakan受訪時坦言，因為家族和人際緊密，原鄉在選舉期間經常不和諧，再加上那瑪夏區曾接連發生當選的政治人物瀆職事件，因此與小會討論後，決定不參與候選人競選總部成立的活動，而是設立主日，從信仰角度、在教會裡為不分黨派的候選人禱告，重新喚起他們的參政初衷。「選舉不是讓我們撕裂關係，應該是祝福。」
這次也是鼓勵弟兄姊妹們認識到，在選舉裡，或許每個人各有喜好，但在信仰裡，要把每位候選人當作上帝的兒女、上帝的僕人並且祝福。正如聖經教導，教會互為肢體、以耶穌基督為首，Samai Ispalakan認為教會和政治、信仰和政治的關係也是如此，應以上帝為首，「基督徒要參與政治，但不要政治化。」
Samai Ispalakan分享一則布農族傳說故事，談對「教會是和平的使者」的期待：傳說，布農族人和百步蛇借孩子，想要參考其身上的花紋來製作衣飾，但過程中不慎讓百步蛇的孩子死亡，於是族人和百步蛇爆發衝突、戰爭，但終歸於和好，也因此百步蛇的布農族語就是「朋友」之意。Samai Ispalakan相信，選舉也是如此，或許共同參選、略有競爭，但每個人還是被上帝使用的好同工。
在5日的信息中，Samai Ispalakan點出在新約裡，保羅書信談到「政治」的經文比較顯著共有2處，分別是羅馬書13章「要不要順服政府」和提摩太前書2章「要為上位者禱告」，且保羅清楚知道，基督徒雖然持守上帝國的價值，本身也重疊在一般治理的政治模式裡，「於是他提出為政府禱告的2個目標。」即是「敬虔」和「端正」。
敬虔的基督徒面對政治，擁有「責任心」「盡義務」或「忠心」，而基督徒為政府、政治人物禱告，就要認真思考自己選出來的人，是否以上帝國度價值，也就是好公義、憐憫的作為施政品質目標，並以責任心、敬義務或是忠心回應上帝。至於參選的基督徒，要常常禱告朝向這樣的目標努力。
端正是不管環境如何「守住信仰」。保羅在談論執事的品格時，特別提到端正；如果把參選的政治人物或基督徒，更寬廣的當作「執事」來看，端正的參選人應該要固守真理、有所節制及兌現承諾，如此政府治理品質會大大提升。Samai Ispalakan強調，保羅在這邊談到守住信仰不是要跟政府（參選人）愚昧敵對、參選人相互敵對，而是因為信仰內涵而創造更多社會福祉。
Samai Ispalakan指出，Ainung教會把所有參選人招集在耶穌面前，是追求友善和睦的信仰表現，將被上帝使用、進入公共福祉場域的參選人們視作為重要同工，甚至當作一家人看待。他也呼籲，選舉是民主、自由的展現，是在人民共同制定的規範和限制底下進行，不管未來誰成為與政府治理的領袖，切記這場有意義的紀念主日，和提摩太前書2章的教導。
信息後，會眾為區長、議員、代表、里長候選人禱告，願區長候選人有兌現政見的決心，運用國家給予的資源，不分族群與家族，秉持好公義、好憐憫，做在最弱小的精神來服務居民。
議員候選人則要有監督市政與發聲的決心，代表候選人要有超越家族、特定區域來監督鄉政分配資源的決心；較特別的是，南沙魯部落因莫拉克風災被迫分別兩地，族人對居住的認同與想像難免產生分歧，因此里長候選人特別需要擁有和睦、和平的決心。
