【邱國榮台北報導】「台灣茶葉之父」李春生185週年誕辰特展暨感恩禮拜，於1月8日下午舉行。特展在七星中會濟南教會主日學教室揭幕，展期到6月30日。揭幕式結束後，隨即在濟南教會大禮拜堂舉行感恩禮拜。
特展策展人吳淑英在揭幕式上致詞時指出，李春生是台灣的傳奇人物，基督信仰非常堅定，時時把榮耀歸於主，並致力協助政府維持社會安定，為人民安居樂業勞心勞力；另外，李春生也是銀髮族典範，即使退休，也依然關心社會，盡其所能地幫助台灣社會的發展。
吳淑英表示，雖然淡水河畔原本一整片的洋樓已經消失，幸有傳統建築與古蹟修復研究者李乾朗教授的手繪圖，以及李春生曾孫李福然蒐集到的資料，能夠製作出洋樓模型，呈現當時代淡水河畔的風華，「要透過這次展覽，讓台灣社會認識李春生，了解台灣的歷史。」
李福然致詞表示，蒐集曾祖父李春生資料，得知消失的白色洋樓的名字是「春生商行」，是李春生經商的總部，之後傳給祖父李景盛，並在此成立美國馬瑾岱洋行在台灣的代理行，代理他們所生產的標準石油。然而這棟洋樓特別的是，屋頂上的兩座煙囪刻著伯利恆之星，是明示李家奠基於基督教的信仰。
李家的洋樓消失，周遭的洋樓卻還在，李福然解釋，在日治末期為了防空避難，總督府開闢一條讓民眾疏散到淡水河邊的道路，因此李家洋樓遭到拆除，並根據家族口述，總督府拆除春生商行，但李家沒有領取土地被徵收的補償金，彰顯李家繼承了李春生對於基督的愛，完成大我的精神。
日治結束，遷台的國民政府，擴大拆除範圍，包括德國領事館、和記洋行、丹麥領事館、怡和洋行、三井物業、外人俱樂部等都遭國民政府拆除，拆除的範圍就是清帝國巡撫劉銘傳託李春生、板橋林維源一同開發的文化遺產「清大稻埕商埠」。李福然指出，這次展覽僅是對於李春生、大稻埕洋樓歷史的介紹，期望能為台灣歷史、台北大稻埕歷史研究發揮拋磚引玉的效果。
感恩禮拜由濟南教會神學與教育牧師鄭仰恩證道。鄭仰恩指出，李春生有漢人觀點的思想也有西方企業理念，也受到日本明治維新思想的影響，因此李春生的思想多元豐富，但基底的是基督教精神，因此從他的待人接物及後來發展出的哲學基礎，看見他人生的價值是基督教信仰，也因此他對社會公共事業非常熱心，也著作多本有關基督教的思想，因此被譽為「台灣第一位本土思想家」，論東西哲學、基督教人生觀，也論世界政治局勢與新的思想潮流。
鄭仰恩提到李春生的一生，有三分之一時間在清國時代的廈門，另外三分之二時間在日治台灣的北部，經歷多元政治，實踐基督教信仰，定根本地，將台灣成為其生活的重心，而這個精神帶給其家族於台灣土地定根並擴展。鄭仰恩表示，李春生的中心思想是以基督教為基礎，今天紀念他的同時也成為當今基督徒的反省「因為認識真理，不會活在虛假與禁忌當中，並且經驗到上帝」，尤其真理要使人自由，而這個自由是為了服事上帝與眾人，委身於上帝的旨意裡。
