Taizoram&Mizowan─生命獨一無二的片刻
◎聽說，那美好的「國度」
從2010後半段，透過朋友的口Mizoram的種種就開始出現在我的生活中，心中對於這地方不禁有許多的「？」；原以為這股Mizo風潮會隨著時間轉淡，但2011年Mizoram Synod Choir的來訪更多人陷入了這Mizo風暴，包括我，Mizoram婦女的來訪也加深了Paiwan與Mizo雙方交流的連結；2012年春節時期，毫不考慮的，我決定要踏上前往Mizoram的旅程。
◎青年要看見
平安降落Lengpui機場後，隨著KTP幹部群駕著車彎彎曲曲的、一路顛簸的看到印象中Mizoram的首都─Aizawl，映入眼簾的這座山城，在這裡人和人、家與戶之間的距離相當緊密，更令人欽羨的是彼此關係是為親密，並且深深的連結於主耶穌基督，互為兄弟姐妹，是個基督教氛圍濃厚的「上帝國度」。
Mizoram雖然屬於印度的一部分，但在經過流血流汗的奮鬥後，仍擁有自己的文化、語言、教育、生活特性甚至是與眾不同的宗教─基督教信仰。在進入Aizawl之前，KTP幹部特地停在路邊介紹一條河，在一百一十多年前Wales的宣教師搭著船沿著長長河流進入「水深之處」，將基督教信仰的種子種在Mizoram的土地上，一直到現在我看見無論在市區或是郊區處處有教會的蹤跡，教會中Mizo人紮實的信仰裝備及豐富的信仰生活，更是走出既有的教會體系透過宣教的行動，差派宣教士往普天下去，無論印度境內或者國外都有其蹤影，差派出去的宣教士竟高達一千名以上！Mizo人在領受了從神來的祝福後，更是領受耶穌的大使命奉差遣往普天下去，使萬民做主的門徒！Mizo人將福音傳播來祝福世人，但這更是Mizoram不斷領受從神來恩典的管道。
Mizo人的為主服事的熱心，我在印刷基督教刊物的數量上看見；Mizo人為主服事的信心，我在真實的奉獻上看見；Mizo人的為主服事的愛心，我在受差的宣教士數量上看見！
◎青年要禱告
在台灣，我們都習慣了禱告要配上「適合禱告」的音樂來堆積我們禱告的激情，但在Mizoram我也感受到禱告的火熱，沒有特別激情的音樂，沒有特別催淚的影像，我感受到的是每一個青年人火熱、不停止、單純的禱告！這又不像在小組或團契中，個人默默的禱告，而是萬口都稱頌、萬口都禱告的景況，萬人一起大聲禱告的經驗令我難以忘懷，單純的向神舉手讚美、歌頌、祈求並感謝，禱告的聲音，即便沒有背景音樂的襯托及堆疊高漲、激動的情緒，依舊聲響如雷；這本是基督徒該盡的本分！這讓我反思自己，除了在特別聚會中熱切的禱告，我相信個人進到內室以讀經、禱告與神交通，與神建立更親密的關係是更重要的事情。我更了解到，個人靈修的養成亦是家庭祭壇的延伸！
這次有機會在local church裡面聚會並且被當地信徒接待時，我特別注意mizo家庭祭壇的方式。在我居住的姐妹Grace的家庭中，同住的成員很簡單只有叔叔與爺爺，其中叔叔是無法說話，無法溝通所以很多時候總是掛著笑臉面對我，而爺爺更是和藹慈祥的老人家，很多時候與爺爺和叔叔的溝通是不容易的，但這個家庭仍給我非常溫暖、安全的感受。在晚餐前，Grace告訴我這個時間是全家一起禱告的時間，進行的方式不複雜，有一本家庭禱告的手冊每天一篇分享，Grace唸出當天的經文及文章，唸畢大家提出代禱的事情，公禱最後是以主導文結束家庭禱告會。事後詢問Grace Mizoram家庭禱告會的型態大概分為每天一次(清晨、睡前、晚餐前擇一)或每週一次，亦可透過家庭禱告會讓沒有到教會聚會的晚上，各家庭可以聚集、禱告並分享。Mizoram的福音可以如此廣傳，我非常相信家庭祭壇在信仰的紮根上有舉足輕重的影響力，無論是對聖經的教導、真理的傳承、信仰的規範上，都能在家庭祭壇裡獲得「傳承」。信仰的傳承很重要，因為「信仰」是神祝福家族的管道，進而帶領個人去經歷神的作為，並且在家庭中成為彼此的肢體，互相支持、彼此相愛，這樣基督化的家庭實在是為我們應該追求的，但現今工商業時代的家庭，全家能一起聚集的時間又有多少？個人的忙碌，時常成為家庭裡面無法有家庭祭壇或靈裡交通的理由，反觀簡樸生活的Mizoram，夜裡簡單的教會生活及家庭生活，實在是提升家庭生活品質的模範啊！
◎青年要奉獻
年輕的生命要獻上什麼，才能蒙神的悅納？青年人只要甘心樂意的為神擺上，任何的奉獻神都悅納！在此趟Mizoram之行，自始至終全程的招待及陪伴都是青年人！除了時間，青年人還擺上了什麼？金錢、交通、體力、提供住宿地點、自己全人、搭建房屋或招待…的恩賜才幹，凡我們眼目所及，都是青年人甘心樂意的擺上。在Mizo的現在的文化裡，凡為主所用的皆預備最佳的。Mizoram物資的取得相較台灣是不方便的，但當我走進會場看見所使用的樂器、音響，甚至坐椅都是最完備的專業的，精心製作的，不得不佩服他們服事的態度是如此嚴謹且樂意，他們總將最好的獻上給神使用。除了硬體設施，從各個合唱團的讚美中我也聽見最精心練習的奉獻。合一的心志，透過合唱團的訓練彼此幫補、配搭，為的就是要獻給神最美的讚美，並且帶領人一同在這美好的敬拜中。除此之外，青年人更用精彩的戲劇及舞蹈來歌頌神，每次的fellowship裡總看見各教會青年人，為服事神所做的細心的準備。
在這趟上山下水的旅程中，最令我感動的是始終陪伴、接待著我們的Samuel及Liantluanga，他們自己本身都有固定的工作及既定的行程，但他們願意為了接待我們這些外來的客旅而擺上自己，旅途中他們常問我們「are you tired？」其實這句話也正是我想問他們的，但我相信他們總會一笑置之，為他們的擺上，感謝太多只能感謝神的一切預備！他們是如此的體貼我們，因為他們來過台灣了解其風土民情，擔心我們不吃中餐會餓而為我們預備、擔心我們上廁所不方便而為我們預備至附近牧師館休憩的時間；更甚至在這趟旅途中，兩台接送我們的車都曾「爆胎」，但他們依舊一笑置之，好似無損於他們的感覺。在地教會所擺上的，也超乎我們所能想像的。在台灣，任何活動協辦單位總有些許的補助，但我知道青年大會的辦理地區，從場地預備、公共設施搭建整理、接待青年食宿、青年交通…都沒有所謂的「補助款」，我直覺的問為什麼，他們也很自然的回答：「因為有兩年的時間可以預備」。是的，不只眼前他們所擺上的，在更早之前這個地方、各個教會，每個青年早已為這次的聚會，為了與主親近而擺上更多看不見的奉獻了！
年輕人，正是因為我們仍有體力、仍有能力，我們擁有更多的本錢或是資源，因此要比老年人更多更大的服事主啊！神國的服事，怎能缺少青年人一同收莊稼呢？這趟旅程，我從Mizo青年感受到的是越服事月甘甜的美好，從青年大回返回Aizawl的路上，我與Samuel分享著我在青年大會看到福音在這地廣傳的美好，青年人願意背起耶穌的十字架，跟隨祂的火熱，從全心全力的禱告、從自由投入的敬拜，以及甘心樂意的各項奉獻當中， 我紮紮實實的看見青年人的生命有聖父的全能、充滿聖子的慈愛，並且有聖靈的帶領是一件多麼美好且重要的事！令我想起，在我出發前有一位屬靈的前輩提醒我，從Mizoram帶火把回來吧！期待透過我們的分享及行動，將那看見的熱情為主的復興之火，帶回台灣的青年裡。
◎青年要突破
從FacebooK連結看到大家在討論舒適圈，離開自己熟悉的人、事、物，挑戰自己的不舒服的感受也許就是離開舒適圈。在青年大會裡，我也看見青年人願意單純為了要「領受」神的話語，為了參與在這場敬拜而離開自己的舒適圈。
這次的青年大會，聚會時間是從早上9點到中午12點，休息1個小時後繼續下午的禮拜一直到5點，晚餐時間過後7-9點，9-11點是團契時間，這麼長的位置在磚塊搭起的椅子上，在加上碰到Mizoram的第一場雨，老實說整個場地是非常泥濘不舒服的，再加上長時間的聚會精神狀況應該也是容易渙散的，對我們來說聚精會神實在是不容易，但從底下青年人不時傳來回應主講人的笑聲中知道，他們仍然是focus在聚會當中，少受環境的影響，是什麼原因讓大家在天不對時、地不利人的情況下仍保持高度興趣呢？大會結束，有些青年住的帳棚因為大雨的關係，地板溼了、睡袋也濕了，根本無法入眠，但並沒有因此在隔天的聚會中缺席！how could？我不斷的思考，如果是我遇到如此景況，我會不會為了體貼肉體的軟弱而放棄參與聚會？或是有其他的強烈的原因，讓我和他們一樣風雨無阻也要參與聚會？幾經思考，除了渴慕神的話、不願放棄任何一次被神激勵、與神相遇的機會，我想這是我願意挑戰自己的舒適圈的最佳理由。Mizoram的青年人可以在這麼惡劣的情況下，仍然熱切追求神，而台灣青年呢？願意因為主的緣故，做什麼突破呢？我想就從最基本的固定且不放棄聚會開始吧！
◎青年要行動
離開青年大會，心中不免整理了這些日子的感受，有不捨也有滿滿的感動。不捨是對如此澎湃聚會的眷戀，感動是因為對這段日子聚會的收穫。即便留戀那些日子，但我知道接下來要去看見神在Mizoram更豐盛的實質作為，從學校、醫院、教會、育幼院、Grace home…等機構的服事裡，我想到神的教導「信心若沒有行為那就是死的」(各2:17)，無論是教育工作的落實、社會工作的展現或醫療工作的介入，都是因著「信心」而帶出的行為，使得Mizo人得以因此蒙福，我發現更棒的是有許多Mizoram的年輕人即便到外地去念書，畢業後都十分願意回來故鄉服務！並且更以基督的心為心，在自己的職份上榮耀耶穌的名。帶領我們參觀醫院的Ralte醫生就是青年人，他去過許多地方，並且對於愛滋病防治的工作更是不遺餘力，但是因為愛的緣故，他願意繼續在這塊土地上服務。在前往勒戒病房前他和我們分享也許KTP的成員希望我們看見的是Mizoram青年正向的一面，但我們也知道人類的軟弱，因此Mizoram的青年人正在面對毒癮及AIDS的問題是不能被掩飾的，正是因為有這樣的需要，長老教會的醫院願意提供勒戒的服務以及收容愛滋病人的Grace home，接納這一群社會邊緣人，就像耶穌在世上做在人身上的一般，學習耶穌的樣式，「看見就憐憫」。
我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。(約12:24) 願我們都願意成為死透的麥子，為主所用
◎青年要宣教
因為蔡達華宣教師強烈的建議要去體驗一番，我們從Mizoram出境，帶著非常不捨且複雜的心情降落在加爾各答機場。老實說，因為還沉浸在分離的情境中心中就不由自主的剃加爾各答扣了分數，加上機場外灰濛的天空、盤旋的烏鴉群、令人難以招架的味道、詭異的街頭氛圍，以及Mizo青年Fela的耳提面命，這個地方著實令我不由自主的警備起來。
你看到什麼？難道這街道旁熟睡的人，生活看似貧困的人，不是天父所造的世界嗎？的確，相較Mizoram的自在愜意相去甚遠，但沉澱之後，我了解到這個地方更需要從神來的「愛」。我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。(歌前13:1-3)若我的心中沒有從神來的「愛」，我只能看見的就是掩飾不了的貧窮及缺乏；若我沒有神的眼目看見這世界，我就只能現在絕望與感嘆當中。這是在加爾各答發生的事，感謝神！難處多少，神的恩典就有多少。在這個地方，仍有神灌注恩典的痕跡，Mother Teresa-mercy home，當Mother Teresa仍是個青年的時候，她就願意委身在加爾各答，堅持留給這些垂死的「人」最後的尊嚴及愛，她清楚的聽到成千上萬的人呼叫著「bring us to Jesus」，這些人也許知道認識神生命不會因此就毫不病痛、衣食不匱乏，不會因為相信神之後生命有戲劇性的翻轉，那他們求的是什麼呢？我想就是在貧困不安的生活中，那一股「平安」的力量吧！
青年要宣教，如何宣教？從Mizoram回來後，仍與一些朋友保持聯繫，在一次的談話中途，朋友離開近兩個小時，詢問後得知原來他去處理同教會的一戶家庭的糾紛：兒子酒醉企圖傷害父母，他和幾個青年一同去家裡面勸誡兒子，並保護父母免於受害，直到兒子睡去。初聽聞此事，我相當震驚，因為Mizoram是全面禁酒但教會中仍有此事，我又追問除了勸架以外是否有其他的作為，這位青年則表示隔天或與教會長老或團契幹部去家庭中關懷、安慰家人，並且了解兒子的難處並邀請他回到教會。聽完我十分慚愧，在基督徒比例高達80%的原鄉部落，在面對部落間醉酒的事件，許多基督徒選擇消極性的面對，形成基督徒與非基督徒的明顯差別，甚至有時基督徒還會自視甚高的將醉酒的人視為敝屣。這個事件給我深深的反省，青年要宣教，該如何做？Mother Teresa留給了我們這樣的話：「人們確實需要幫助，然而，如果你幫助他們，卻可能遭到攻擊﹔不管怎樣，總是要幫助﹔將你所擁有最好的東西獻給世界，你可能會被踢掉牙齒﹔不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。」什麼是我擁有最好的東西？就是主耶穌基督；主耶穌基督，就是上帝的愛。也許我無法做什麼，但我能做的，就是分享上帝的愛，不管怎要，總要去愛。
在最缺乏的人身上，看見單純的喜樂
◎青年要分享
-簡樸生活
我永遠都無法忘記這趟「獨一無二」的生命片刻。這趟旅程中，Mizoram及Mother Teresa帶領我看見並有機會體驗簡樸生活的美好：日出而作，日落而息。Mizoram的夜生活不忙碌，唯一最大的聲響就是提醒人們到教會聚會的鐘聲，路上商店都關門，行人大部分的方向就是去教會聚會，我真的很珍惜也很喜愛如此簡單的生活模式。何等簡單，不讓忙碌的應酬或加班來干亂敬拜的生活秩序，聚會結束後朋友、家人相聚分享的時間，是何等的美善！我經歷到的是單純的美好，電視播放的節目不再是唯一話題、不被網際網路所釘住、不被智慧型手機影響彼此的談話的品質、不流行精緻的速食文化，總用溫潤的熱茶溫暖彼此，總是「chi bai」不離口，在這個地方許多原本以為「必要的」的需要都成為奢侈。這趟旅途看見生活的需要其實很簡單，「簡樸生活」反而更能讓總是講求速度感的我們有機會沉澱並得著安息，「得力在乎平靜安穩」。
-資本v.s神本
在一次的分享裡，機構的主管針對Mizoram的性別議題提出回饋，他的回饋中亦讓我有不同的思考。當我看見在Mizoram的婦女有時因進入婚姻家庭而從主要服事的工作中退下來，全職投入家庭時、甚至是女性無法被按立為牧者的事件時，順著我成長經驗的思考模式，相較於這世上有別於女性的另一種性別來說，這的確是個差異，但，是歧視嘛？有一些不同的思考。從資本主義的觀念切入，的確兩性必須在同樣的位置發揮同樣的效力，上才是所謂真平等，簡單來說就是同工同酬，不因性別而有所差別。但，我只能說我被資本主義的思考框住了，我習慣他了，所以也落入了這樣的脈絡中。但，我想到排灣族的男女分工，男生因為生理的優勢負責粗活，而男性少能取代女性在處理家內事的角色；這樣傳統的分工，我的想像是兩種性別，各司其職，若是兩性的角色，按著個人的長處發揮在家中的功能，互相幫補、尊重與愛護，必能和睦。
但，我的想像是一種概念，而資本主義v.sMizoram Style對於性別的概念，又是另外各自表述的文化趨勢，孰好孰壞，我看見的仍是神掌權之下多元、豐富文化的美好。
-有神愛的地方，就是天堂
Mizoram的基督教與在台灣的發展一樣，都曾因為與原來的文化差異而有過衝突，但當我們確信這福音是真理時，即便有衝突或差異，上帝仍在這衝突中掌權，並且神總賜下出人意外的平安，以Mizoram來說就是50幾年前的復興運動，在這波震盪中，人民總不離開神，更因接納讓人感受到神的愛。
「 When i saw taiwanes and mizos dacing in the dance yard.. I almost break down n cry.. I think i could feel heaven.. A place where there is no culture, country.. Full of love n happiness..」這是出於一位Mizo青年的敘述，同時也是我的深深的感受。身為排灣族的我，我們的膚色相似、喜好唱歌、笑點也通，但我們彼此都知道我們有更深的連結─就是上帝。在耶穌裡我們就是一家人，即便語言、文化不盡相同，但有神愛的地方就是天堂。
這次的Mizoram之行，我們稱之為「Amazing second time」，鮮少在普世事工當中遇見同一群人兩次，但感謝主，在神使我們相識之前我們完全不認識這個地方，但因著上帝我們得以彼此關懷，互為肢體。要感謝的太多，趕謝PCT與Mizoram長老教會能夠有這樣的機會讓我們彼此在不同的文化中交流，感謝KTP青年幹部的接待，尤其最感謝時刻care我們的Samuel及Liantluanga，Mizoram Synod Choir成員的陪伴，讓我們在異鄉仍有在家舒服的感受，並且所有曾經接待過我們的教會、機構、及家庭…等。
「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」(提前12:24) Mizoram獨一無二的生命片刻，此行畫上句點。青年人要追隨耶穌的腳步正要啟程……
2012‧Qelen Zingla Partei
生命中獨一無二的片段in Mizoram
