◎???‧南卡芙蘭Wumas（中布中會卡度教會傳道師）
相片提供／Wumas
回想羅榮光牧師的邀請，我仍覺得受寵若驚，心想一個剛牧會的菜鳥傳道，論經驗及資歷，實在不足肩負「台灣入聯」的歷史使命，縱使台灣入聯一直是我的夢想，但逐夢踏實的那一步，我仍缺乏那勇氣。尤其在考量到自身經濟以及工作期程，我甚至打了退堂鼓，向羅牧師表達退出的意願，最後在電話中的禱告裡，羅牧師透過神的話語，堅固了我此行的信心。
美國開放的精神
也許是我的感官向來不受理智控制，初踏上他國土地，整個神經開始敏感起來；無論是美國的人民、土地、建築、文化、藝術甚至是空氣，對我來講都是新鮮有趣的，我也盡可能地開放自己，接受這個空間對我的刺激，並用整個身體記錄旅行的每個細節，因此，驚奇一直是我在美國的反應，也讓整個行程不這麼僵化。
我們的美國行除了把目標擺向紐約的聯合國大廈外，華盛頓及費城也是我們參訪的重點；而這些地方正是美國精神的發源地。眾所皆知，美國國情非常強調自由、民主、獨立、人權及平等之精神價值，在國家重要的衝突、轉型及發展的歷程裡，美國人民懂得在歷史中記取教訓，在每一次碰撞的火花裡，掌握燦爛的精神價值，並且在有形與無形之中極刻意地保留及呵護這些得來不易的成果。在獨立記念館及自由鐘前，我們彷彿參與了200多年前一場為自由以及獨立的辯證。在林肯紀念館裡，理解了為人權及民主所付出的代價。在馬丁路德金恩紀念公園裡，見證了平等所需付出的努力。
其中最讓我印象非常深刻的，是在林肯紀念館帶著一群小學生戶外教學的一位老師所說的話；老師對這群10歲的學生這樣說：「在我們國家，精神凌駕一切，當你的國家與人民不再堅持自由、平等、獨立、民主、人權等等的價值時，你就沒有服事他們（國家與人民）的必要。」英文程度不是頂好的我，雖記不了全部的內容，但側耳聽到，仍是震撼萬分。原來美國的國民從小不是被教導為一位不明就裡的愛國者，而是以其精神衡量一切。「精神凌駕一切」，甚至超越了國家主義及民族主義，難怪美國不會凝聚那種偏狹的國族意識，美國以其歷史精神向世界開放，向世界強力放送其價值觀，也以此擁抱任何到訪的旅人。不過，很諷刺的是：雖然在美國街頭隨處可見其精神標語，但美國終究是個被恐怖主義嚇壞了的國家，層層安檢成了這國家的特殊現象，無論是在入境機場、國會大廈、國會辦公室以及知名景點帝國大廈等，武裝檢查總不可免。因此在標榜自由、平等、獨立、民主、人權的氛圍中接受槍口下的檢查，也成了我們此行一項難得的經驗。
美國行的首站便是參訪台灣人公共事務會（Formosan Association for Public Affairs, FAPA）在華府的辦公室，在FAPA安排下，我們與對台灣情勢研究深厚的譚慎格教授及東突厥斯坦解放領袖熱比婭女士交換意見。第一部分由譚教授與我們分享其觀點，他帶給我們不同於台灣官方觀點有關退出聯合國的事實，他也在此次入聯的行動上提出寶貴的意見，期待我們在台灣持續提出有關民主與自由的論述，使台灣民主經驗得到國際認同。隨後，FAPA資深成員昆布勞也回應道，台灣應堅持自由、平等、獨立、民主、人權等普世價值，並將之化為政治、經濟以及社會的行動，這些是美國人所奉行的價值觀，也是世界價值的趨勢，更是台灣說服世界的利器。昆布勞提到，作為一個在美國國會的遊說團體，要在龐大的中國壓力下說服國會支持台灣並不是一件容易的事，但若是在保障一個自由、民主、獨立及人權的前提下，沒有一個國會議員會拒絕台灣。這是FAPA的主要武器，昆布勞也勉勵我們應持續堅持這些價值。
重視歷史的力量
第二部分是與熱比婭的會面，熱比婭的行程滿檔，但仍願意抽空與我們會談，帶給我無比的激勵。我對熱比婭的印象不脫「東突厥斯坦民族領袖」「維吾爾人權領袖」等稱號，中國官方的報導上，還將熱比婭定位成「民族分裂分子」或「東突厥斯坦恐怖組織領袖」。但是從爭議性十足的紀錄片《愛的十個條件》中，熱比婭不過只是一個有家庭、事業有成就的平凡婦人，不管在任何情況下，無論是在歡樂的喜宴或是勞苦的監獄裡，她一直不斷地訴說她對東突厥斯坦的理想。同樣，身為國境內的少數族裔，擁有被殖民的背景，我期待她能給台灣原住民一些洞見。
她不斷向我們提及「歷史的力量」；歷史的力量不僅是尋求一個群體的文化、生活經驗、傳統以及歷史的認同，也不單單只是區別我群與他群的力量，而是一個勇於反省歷史、正視我群歷史黑暗面的力量。熱比婭強調，誠實認識自己，才能摒除歷史的錯誤，挖掘我群歷史中最美善的部分，而這將成為我們抗衡邪惡的力量。她勉勵我們要看重歷史，把握它所蘊含的力量。會談過程我也發現，縱使熱比婭聽得懂中文，也會說中文，可是她卻盡可能不用中文回應我們。雖然我們的溝通需要透過層層的翻譯（中文&rarr英文&rarr維吾爾語，反之亦然），這使得我們的對話顯得費時又突兀，但我能夠理解她的作為。因為語言承載著思維邏輯，若我們要反抗殖民意識的侵襲，首先就要摒除語言對意識的挾制。熱比婭反抗殖民者的開始，就從解放語言意識著手。
熱比婭的提醒對我們而言是很重要的；所有的殖民政權為了有效統治被殖民者，必定從歷史下手。無論是透過竄改、扭曲或是否定等手段，不讓被殖民者瞥見歷史的真相，以防範人民藉歷史取得挑戰統治者的力量。台灣過去也曾被虛假的歷史所矇騙，所幸有許多台灣人從歷史反省中取得這股力量，帶領著人民掙脫殖民者的謊言，使得台灣走向更為成熟的民主社會。但我卻憂心，我的族人大都安逸於殖民者虛偽的歷史裡，對於識透謊言的能力不足。但我相信，當我持續述說我們真實的歷史，終將成為一股擺脫殖民的力量。雖然這將是一段艱辛的過程，但熱比婭帶領她的族人勇於踏上這趟旅程，我們台灣原住民難不成有缺席的理由嗎？
隔天FAPA安排我們拜訪2位美國國會議員Michael McCaul和Robert Andrews。這2位國會議員對於台灣國際地位問題深表同情，並積極於國會中發出對台灣處境的關注。雖然拜訪國會議員只是簡短的會晤，但感受卻是深刻的。這群美國人與台灣沒有直接的關連，卻因對普世價值的堅持，他們仍願意為台灣發聲，積極保障台灣處境；身為道地的台灣人，我們豈不應更加為台灣國際地位努力嗎？
接下來，我們除了拜訪紐約及華府的台灣人教會，也參與台灣入聯的街頭活動。無論是在教會亦或是街頭，我看見台灣的議題一直是海外的僑胞迫切關注的。而今年在時代廣場前的入聯活動，我們見到許多年輕人投入整備的事工，也看見年輕一代台僑積極參與為台灣發聲的活動，我除了感動之外，也感受台灣下一代的希望。我期待有一天，會有更多原住民青年的聲音，可以在紐約的街頭一同與其他的青年吶喊：「UN for Taiwan! Keep Taiwan free!」（台灣入聯國！）
上帝成就入聯夢
台灣加入聯合國一直是我的夢想，我總盼望著我們的土地與國家能夠被國際社會所承認與接納，並且享有與世界共同為和平而努力的權益。我真的受夠國家成為國際孤兒的現實，因此在自己教會的支持下，我才有這個機會與一群志同道合的成員踏上地球的另一端，為台灣發聲。尤其是羅榮光牧師，時時刻刻都能感受他對台灣入聯的堅持。他說在有生之年，會努力不斷地為台灣入聯而盡心盡力，因為他要培養自己的孫子成為聯合國祕書長，這看似玩笑話，但羅牧師卻是很確信的盼望著台灣人終能在聯合國擔任要職。當我們到了美國，羅牧師只要有機會，就會向身旁的外國人表達台灣入聯心願，並會隨手遞上入聯的英文傳單，而身上那件綠色「UN for Taiwan, Peace forever」（台灣入聯國，世界永和平）的背心更是從沒脫下。他身上總散發出那股企圖心，要用身心靈表達台灣入聯的決心。羅牧師身體力行，向我示範了堅持的榜樣。
感謝上帝讓我有機會參與此趟美國行，跟著一群勇敢的人追夢；感謝上帝讓我有機會遇見這麼多投入改善台灣國際地位的外籍友人。與他們相遇使我充滿信心，他們的見證讓我知道台灣入聯的夢想可以不遠，也不難。祈求全能的父神憐憫我們的土地，使我們有能力喚起台灣人心中公義之聲；有勇氣向台灣社會以及我的族人見證：上帝沒有放棄台灣，世界也沒有資格遺棄台灣，台灣人更不應該放棄參與世界的權利，上帝要使台灣為世界的公義與和平努力。這是一個夢想，而成全的是上帝，但自此開始，我會持續熱切祈禱！
 
 
 
 
 
 
 
宣達團員9月20日與人權鬥士熱比婭座談後合照
 
 
 
 
 
 
 
 
9月20日於華府台灣基督長老教會祈禱會後合照
 
 
 
 
 
 
 
 
（由左至右）Wumas傳道師 黃哲彥牧師 蕭資銘牧師 高文成牧師
