 馬可福音9章19節、10章13～16節
◎陳榮爝（台中中會霧峰教會牧師）
重視幼年生活教育
耶穌基督在世上傳福音的時候，面對許多不同的人們，男女老少皆有，有健康勇壯的人，也有身患各種疾病或是被鬼附身的人。
馬可福音9章14～20節記載主耶穌治好一位污靈附身的孩子的故事，我們看到來找耶穌的人其動機與目的雖然不盡相同，但最後都能獲得耶穌基督的拯救與幫助。一個人的年幼生活經歷與教育過程，會影響其後的人生方向與價值觀。有兒童教育學家提出「3歲定一生」或「6歲定一生」的理論，這是見仁見智的問題，至今還未有定論。但是這樣的說法與主張，是在強調要盡早重視幼年子女的教育課題。
台灣俗諺有言：「細漢無責督，大漢做碌硞。」這句俗諺是說，對小時候的兒女，如果不趁早督責、管教，使之知所應知，行所應行，那麼，長大以後，有可能成為庸碌之徒。另外有句話說：「細漢偷挽匏，大漢偷牽牛。」這是在提醒做父母的，要注意培養小孩子誠實的品格，再小的東西也不可以偷拿，以免淪落「今日少年犯，明日成人犯！」的危機，因為偷盜的壞習慣隨著年齡而惡化。
今年4月初參加在彰化基督教醫院召開的總會第57屆通常年會時，台中中會贈送每間教會一本《MEBIG的原理原則》，這本書是日本北海道札幌市愛鄰教會內越言平牧師夫婦所著，是兒少青事奉叢書5本中的第1本，作者形容這是所有事奉發展的基礎。他以一句上帝放在他內心的話說：「沒有所謂小孩的小孩；只有稱為小孩的人。」來幫助教會以及所有關心兒少青（孩子）的事奉者，看見現今兒少青事奉的困境和價值。
這本書是言平牧師與泰子牧師夫婦合著，也是他們25年來因著上帝所託付的事工，特別是關心兒少青的福音事工，在實際牧會及牧養上所累積的生命建造見證。言平牧師極為注重要讓孩童早日接觸耶穌基督的福音，如此就有機會來改變孩童（他稱孩童為「朋友」）的一生。他在書中一直強調：「當開始推動『MEBIG』時，將會有3種變革。」這3種變革分別是：1.節目、內容（Program）的變革；2.教師（師資）的變革；3.朋友（受教育者）的變革。
2011年9月內越言平牧師夫婦完成這本書以後，很可惜壯志未酬，言平牧師於今年4月7日上午因罹患大腸癌蒙主恩召，安息主懷。聞後令人不勝欷噓，也深感生命的無常，若不盡早規劃並實際從事有意義的工作，有可能無法完成所要達成的目標。衷心期待他的夫人，也就是泰子牧師娘能夠繼續完成其餘4本書的寫作來嘉惠基督教教育事工。像小孩般信靠上主
像小孩般信靠上主
馬可福音10章13節：「有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。」這個故事沒有註明事件發生在什麼地方、在什麼時候。「摸」是一種為人祝福的動作，特別是摸頭。「小孩子」在希臘文是指6～12歲的孩子，這樣看來，這是說父母帶著一個6～12歲的小孩子，要耶穌摸他。猶太人的社會風俗喜歡將6～12歲的小孩子給有地位、偉大的人摸，同時接受祝福。因為他們想如此比較容易長大，世上身為父母者都希望孩子快點長大成器，所以聽到耶穌來就趕快帶去，給他摸。
馬可在本段經文結束時也說：「於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。」（馬可福音10章16節）由此可見，這些人帶小孩子來見耶穌，請耶穌「摸」他們的目的，是希望耶穌為他們祝福。這些人知道他們的需求，明白他們這樣做的原因，就是希望耶穌來拯救、幫助這些小孩子。那麼，今天你帶小孩子來到教會為的是什麼呢？
有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，但是這時耶穌的門徒卻責備那些人。耶穌的門徒禁止那些人帶小孩來見耶穌，可能是因為耶穌很忙，門徒希望讓耶穌有休息的時間，所以這個時候不適宜來麻煩耶穌。但是耶穌看見就惱怒，對門徒說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在上帝國的，正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。」（馬可福音10章14、15節）
耶穌這樣說，有兩個意思：
1.在猶太人的傳統裡，只有成年的男人值得蒙受祝福，女人和小孩則沒份，但是耶穌要門徒不要阻止孩子親近耶穌，因為祂所帶來的救恩，已經超越人為的界線，打破了年齡和社會地位的藩籬，所以，現在連以前被認為與得救無關的小孩子，都可以來到耶穌前領受救恩。
2.更重要的，作者馬可要以「小孩子」為例，來說明接下去的那一句話：「因為在上帝國的，正是這樣的人。」
為什麼耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在上帝國的，正是這樣的人。」小孩子是什麼樣的人？這是指像小孩子那樣天真無邪的人。例如：在中午的時候，你問小孩子是否吃飽了？他的回答必定照實說出他的實況。但是，大人就可能有不一樣的回答了，這就是小孩子的天真可愛。
耶穌說：「我實在告訴你們，凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。」像個小孩子的意思是在說明小孩子絕對信賴父母，一點兒不懷疑、不煩惱，心地單純，他們不會擔心是否有錢可用？吃的東西裡面有否下毒？因此，我們也要學像小孩子信靠上帝的供給與帶領，確信祂會保守我們，如果我們一天到晚都過著懷疑、不信，那絕不能進入上帝的國度。
由此可見，要進上帝的國，不是靠你的能力、本事，而是上帝白白所賜，我們白白接受的，不是靠人的成就，得救乃是靠著恩典，上帝白白賜給我們的，不是靠著行為。
「像小孩子那樣的人」就是不固執己見，並且樂意接受耶穌啟示的人。這樣的人才能進上帝國，因為他們可以藉著虛心地領受耶穌的啟示，對耶穌是人子彌賽亞的身分，以及對本身應背起十字架來跟隨耶穌的職分有正確的認識，這正是耶穌的門徒所應學習和效法的人，而且不改變成像小孩子那樣，他們就進不了上帝國。
在馬可福音10章16節，耶穌作了3個動作：1.抱著小孩子；2.一個一個的摸他們的頭；3.給他們祝福。抱起小孩子，這是一個溫柔的動作，我們看到一位母親抱著嬰兒時，代表她對嬰兒的愛，也讓嬰兒體驗到母親的保護。耶穌這樣的動作，表示祂多麼地疼惜、愛護小孩子。耶穌摸小孩子的頭，正確地說是「按手」在他們的頭上，賜福給他們。
 
箴言22章6節說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」今天教會用很多心力、財力在兒童的教育事工上，主要目的就是希望能夠帶領、引導更多的小孩子來到耶穌面前，讓小孩子能得到耶穌基督的賜福，終身活出有愛的生命。
