瑪拉基書3章6～12節
◎林耀星（新竹中會僑愛教會傳道師）
2015年是台灣基督長老教會來台宣教150週年，回想過去在台灣的宣教史上，可以看到很多信心的見證，其中一項即使到現在依稀可見，就是在一些牧者的家族中，往往不乏牧師、醫師、教授、律師或老師。因為在宣教史中，當外國的宣教師漸轉為本土牧者接棒之際，教會中流傳一個觀念：「家裡若有兩個孩子，將最好的送去讀神學院作牧師，另一個送去讀醫學院當醫師，將來當醫師的供給作牧師的生活需要。」但這樣的氛圍，因社會變遷和少子化的影響而改變了，信徒願意讓孩子讀神學院已不多，樂意把優秀孩子獻給上主使用，更是鳳毛麟角。
瑪拉基這段經文，一般多談及有關金錢的奉獻，但談起奉獻，難道僅是對金錢的奉獻而已嗎？從經文可知，先知的時代是個禱告不蒙上主垂聽的年代，因為當時充滿了行邪術、犯姦淫、起假誓、剝削雇工、欺壓孤兒寡婦、屈枉寄居者和不敬畏上主的人（3章5節）。上主的殿被荒廢，聖殿裡也缺乏執行聖禮的利未人，因為他們都自顧不暇地去張羅生活所需了。
這光景與今日台灣相較，似乎很類似。2013年底，台灣媒體公布年度代表字是「假」，人民生活在充滿假象、造假的環境中。台灣雖然是個多元文化的環境，但台灣的基督徒是否警覺，我們似已荒廢對上主真實的敬拜，是否因著基督徒遠離上主，以致台灣充斥這麼多的「假」呢？
為上主預備聖殿的利未人
在民數記第8章記載，當摩西帶領以色列人出埃及後，最要緊的事就是建立會幕並恢復敬拜。沒有什麼比恢復對上主敬拜更重要的事了！既是如此，就需要有一批合宜的人在上主面前事奉。
上主對摩西說：「你要把利未人跟其餘的以色列人分開，……我已經宣布，他們要代替以色列長子的地位；他們要單單歸屬於我。我在埃及擊殺所有的頭胎那一天，已經把以色列人每一家的長子和每一隻牲畜的頭胎分別為聖，歸屬於我……我把利未人分派給亞倫和他的兒子們，當作以色列人的禮物，為以色列人在聖幕裡工作，以免以色列人挨近聖所而遭受災難。」（民數記8章6～19節）
祭司在獻祭時，服事的人員並非隨隨便便有人就可以，是經過上主特別挑選，並經過一定的訓練，才得以侍立在上主面前。同樣的，我們稱為上主的百姓，也需要為上主的教會，預備適合的人選來辦理教會中各樣的事務，這是攸關是否遭受災禍的重要大事。
獻心、獻金、獻工也要獻人
瑪拉基書3章8節提到：「該獻的十分之一和祭物上。」經文很清楚地告訴我們，「奉獻」是應當要做的事，不是可有可無的，是要獻上最好（最心愛）的。當亞伯拉罕要獻祭時，上主要他獻上自己心愛的兒子，以此試試他是否願意獻上最好的。
當以色列人將利未人分別出來，讓利未人在聖所服事，他們並不是之後就沒有責任了，所有人仍要一起完成聖所中所有需要的物品，還要獻上當納的奉獻與祭物，以此來向上主表明他們對上主全人的委身。
現今的基督徒也應該獻上當納的奉獻與祭物，我們要為教會聖工的需要「獻心」參與禱告，也要「獻工」參與教會的各樣事工，並為聖工的需要奉獻金錢，更要為上主的教會預備及獻上服事的人才。
爆漿之福
吃過爆漿的小籠包嗎？滿滿的餡料，一口咬下令人大大滿足。上主應許也如爆漿之福，當我們把十分之一全數送到聖殿，祂就要打開天上的窗戶，把各樣好東西豐豐富富地傾倒給人（10節）。哇！這是何等大的恩典。
近來，全世界因為氣候變化，很多國家因暴風雪而積雪盈尺。想像一下，上主應許當我們將當納的十分之一全然送入倉庫，祂要將福氣如同暴風雪般傾倒下來。上主賜福不是一瓢一瓢的給，祂應許的是用傾倒的，甚至無處可容。上主甚至保證：「我不容昆蟲毀壞你們的農作物，你們的葡萄樹將結滿葡萄。」（11節）在現今台灣工作未能得到應有報償的年代，這是何等大的應許，只要我們願意將當納的奉獻與貢物先獻在上主的面前。
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弟兄姊妹！奉獻是一件屬靈功課，上主透過奉獻試驗我們對祂的信心，既然是信心的功課，我們需要的是踏出信心的第一步，才得以進入上主預定要賜給我們的流奶與蜜之地。當我們期待得著上主的賜福，不管是個人、家庭、家族、教會、國家，我們需要再次審視，我們是否搶奪上帝的祭物，把當納的奉獻或祭物據為己用？是否有應該奉獻的卻沒獻上，當獻給上主使用的人才，不願出來為主服事？上主說：「試試我，你們就會看見我打開天上的窗戶，把各樣好東西豐豐富富地傾倒給你們。」
【舉目向山祈禱會】
序樂
宣召：詩篇71篇16～18節
聖詩：新《聖詩》498首（聖詩335首）〈主福音真道理〉
啟應：啟應文19篇（詩篇84篇）
信仰告白：〈台灣基督長老教會信仰告白〉
聖經：瑪拉基書3章6～12節
信息：獻上合用的工人
祈禱：
一、為自己祈禱
滿有豐盛仁愛的主上帝，感謝祢的慈悲仁愛，使我的生命在祢的旨意中成長茁壯，為此獻上無比的讚美。上主啊！求祢幫助我看見自己的本分，就是在當獻的十分之一和祭物上，能用歡喜的心獻上當獻之物；若聖靈在我心中感動我獻上自己為主所用，求主幫助我不要消滅聖靈的感動，並謙卑順服上主的心意。阿們！
聖詩：新《聖詩》374首（聖詩308首）〈聽見救主出聲啲叫〉第1節
二、為親友祈禱
呼召我們來成為上主兒女的主上帝，為著周遭的親友尚有許多人未認識祢，我們向祢懇求，願上主激發我們的心，看見我們的責任及親友的需要，使我們有一顆為主預備合用工人的心，願意為主把優秀的兒女送到以祢的名所設立的神學院接受裝備，使上主的教會有合用的工人，來收割上主的莊稼。阿們！
聖詩：新《聖詩》374〈聽見救主出聲啲叫〉第2節
三、為教會牧者祈禱
呼召我們來成為祢合用工人的主上帝，求祢憐憫我們，因為我們沒有款待祢的工人，以致於愈來愈少人願意獻上自己優秀的子女為主使用。求主激發我們的愛心，能在牧者的需要上看見自己的責任與義務，願意成為牧者的好同工，同心回應上主的慈愛。阿們！
聖詩：新《聖詩》374〈聽見救主出聲啲叫〉第3節
四、為國家社會祈禱
賜我們國家有多元種族文化的主上帝，面對我們國家因著多元文化而有不同表達與意見時，求祢幫助我們看見，教會應該是導正國家社會風氣的一股力量。求主憐憫我們，讓我們有一顆願意奉獻自己能力的心，參與導正國家社會，透過自己與教會不斷的更新，回復台灣成為上主所喜悅的國度。阿們！
聖詩：新《聖詩》374〈聽見救主出聲啲叫〉第4節
五、為新倍加運動祈禱
150年前差派工人來到台灣宣揚福音的主上帝，我們感謝祢，因著祢的慈愛，讓我們有分成為上主家庭的一分子。如今，在迎接福音來台150週年之際，求主憐憫我們眾教會，因為我們不夠盡心盡力宣揚主祢的名，以致於基督徒人數在台灣僅占大約5%，求主幫助我們，感動我們更多為主獻心、獻金、獻工，更獻出更多上主合用的工人在祢的教會中服事。阿們！
聖詩：新《聖詩》374〈聽見救主出聲啲叫〉第1節
祝禱
殿樂
平安禮：在主裡彼此問候
