詩篇22篇27節、使徒行傳17章26節
◎李玉霞（彰化中會王功教會牧師）
人常用不同眼光、角度來評論、陳述周遭的人、事、物，在國家認同、族群認知上也很不同。你可以用多方角度開始，若以台灣整體角度出發，就能彼此有所連結，因為不論哪一個族群，凡居住台灣這個島嶼上的人，都是生命共同體。有人說：「排擠了不同的族群，並不會成就自己的偉大，但卻會踢開共同理想的朋友。」因此，無論族群為何，居住在台灣這個島嶼上的人們，在求安身立命之際，也必然要同舟共濟。
一本造萬族
使徒行傳17章26節指出，造物主從一本造出萬族，讓人住在全地上，又為人預先定準年限和所住的疆界，可見人是血脈相連的。當我們認識主、信靠主，就如詩篇22篇27節：「地的四極都要想念主上帝，並且歸順祂；列國的萬族都要在祢面前敬拜。」
有一位日本牧師，當他來台灣走進不同部落時，驚見日治時代各種遺跡，深覺慚愧他的國家曾在台灣烙印許多不公義的痕跡。先前日本以殖民者擁有台灣，如今他願意用耶穌的愛擁抱台灣，對台灣還福音的債，願因著信、本乎愛，建立主內一家親，讓上帝的話及和平公義與喜樂充滿寶島。
千里一線牽
造物主「預先定準他們的年限和所住的疆界」，此乃表明祂是歷史的主宰。自從台灣開放婚姻與外籍勞工大門，藉仲介引進大量東南亞配偶與勞工，他們看起來很像台灣原住民，如失散多年的手足。他們為了家庭生計不惜遠渡重洋、離鄉背井來台尋找幸福、追逐夢想，也為台灣增添許多新風貌。
在教會裡，我們可看見陪長者來禮拜的外籍看護，有些本來就有敬虔信仰，有些後來才慕道，努力藉著羅馬拼音增進語言能力與信仰。儘管不同國籍、種族，我們在主裡依然可以彼此分享；因為上帝是歷史的主宰，讓不同族群能互動、融合來營造信仰上的手足之情。
台灣真正好
自古以來，台灣就是列強窺伺之地。因為台灣地理位置重要、物產富饒，是個好寶島。儘管荷蘭人來台灣，為要取得資源，卻也把福音帶給西拉雅族人；150年前，外國宣教師來台，進一步帶領台灣人歸順基督。這也呼應詩人所說：「地的四極都要想念主上帝，並且歸順祂。」
台灣好，不只外在環境好，人民心地也好。人們接納外來移民者共同營造美好家園，孰料外來者「乞丐趕廟公」反客為主，以致族群失去和諧。當基督徒高唱「真正好，來信耶穌真正好」時，若非有上帝國的公義和平與喜樂，這個美好社會將瞬息變調。我們在上帝的救贖裡，必要出頭天，讓台灣的好能永續存在。
有位日本阿嬤離開台灣多年後，重回阿里山尋根。她說：「台灣是我的家。我的家在吉野櫻樹後面的山坡上。」82歲日本老婦，童年在雲海翻騰、滿山萬紫千紅的阿里山度過，睽違67年，她舊地重遊圓了尋根夢，兒時的櫻花樹已長成參天巨樹，她激動環抱粗壯的樹幹含淚說：「回來真好。」美麗的台灣，即使短暫居留也令人畢生懷念。許多外國宣教師不僅把福音帶入台灣，更為台灣的主權、土地發聲，若台灣人不能在歷史洪流中甦醒過來，「台灣真好」將變成歷史名詞。
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「萬族都要敬拜主」，是上帝國的榮景。上帝國並非過去式、也非完成式、更非未來式，乃是現在進行式。上帝創造多元族群，為要讓我們學習彼此尊重、互相包容、維護兩性與族群和平共榮。當聖靈燃起公平正義之火，與大自然為伍的原住民的嘹亮歌聲，將伴著各族群升起狼煙一起敬拜主，那在地如天的上帝國，就要臨到人間。
【舉目向山欣喜頌讚】
序樂：新《聖詩》281首〈上帝此時臨在〉
祈禱：奇妙的上主，祢的慈愛在大自然中啟示，在人的生活中彰顯，謝謝祢包容我們、接納軟弱者、安慰憂傷者。無論男女、族群、貧富貴賤，祢都賜機會可以親近祢、敬拜祢。我們何等渴慕在敬拜中享受心靈的滌淨與安歇，感謝祢聖手一直褓抱我們。奉主耶穌聖名，阿們！
回應詩：新《聖詩》287首 〈主，阮感謝謳咾〉
【舉目向山細心領受】
聖經：詩篇22篇27節、使徒行傳17章26節
回應詩：新《聖詩》186首〈聖經親像面鏡〉第1節
信息：萬族都來敬拜主
聖詩：新《聖詩》39首〈謳咾主，敬拜主到萬代〉
祈禱：從一本造出萬族的上主，祢奇妙的作為無人能測度，祢卻樂意在生活中彰顯能力與大愛，在日常中闡明祢的旨意。主啊，祢何其美好，在祢的創造中物種多元、族群多元。感謝祢讓萬物共同擁有天、地與大自然，讓萬國、萬族、萬民齊來敬拜主，何等榮耀、何等福分，讓我們在敬拜中得著生命的喜悅。感謝主應許將豐盛的靈澆灌在我們身上。奉耶穌聖名，阿們！
【舉目向山靜心祈禱】
聖詩：新《聖詩》349首〈祈禱的時此時極好〉
祈禱與回應：新《聖詩》332首 〈耶穌，著記得我〉
（每一項祈禱後，吟唱此詩）
1.為福音遍傳：
主啊，祢將傳福音的使命交給跟隨祢的人，要我們白白得來也要白白捨去，我們豈能獨享福音的好處？將近400年前，荷蘭人把福音的種子撒入西拉雅族人心裡，開創文字、奠立文化傳承。150年前，外國宣教師更留下許多佳美腳蹤，無論高山或低谷、鄉村或都會，都有福音的種子。當我們要迎接宣教150週年，「一領一‧新倍加」成為挑戰目標。主啊，祢用生命救贖我們，蒙恩的人豈能不以生命見證祢的慈愛？求主賜智慧力量，好叫我們活著就是要傳福音。
2.為族群和諧：
謝謝主，讓台灣孕育多元族群，小小寶島呈現多樣面貌。多年來，許多外籍勞工來台灣工作，或照顧我們的長輩，或為台灣的經濟成長付出心力；也有許多外籍配偶來台釘根，成為新台灣之子的母親。這禮拜適逢母親節，願主記念祝福那些新移民媽媽。也求主提醒掌權者和企業老闆，能以公平正義對待每個人，不因人來自異鄉而予以歧視和剝削。更求主賜給我們包容、尊重、接納，好叫台灣真正享有族群和諧與繁榮。
3.為土地正義：
主啊，我們心存感謝能在寶島台灣生存，謝謝祢讓這個小島孕育美麗的物種與生命。然而，我們為求現代化與經濟發展，土地大量開發，導致美麗的海岸、峻嶺高山失去原貌，被污染的大地無法順暢呼吸，也不能提供健康的土壤、水源與空氣。而執政者為求經濟成長，一意孤行要興建核四，罔顧民意反對。當土地正義失去，人們將失去和平共融的生活。公義憐憫的主，求祢讓我們勇於反省，不為眼前近利來犧牲台灣的永續生存。
4.為教會成為燈塔：
教會是主的身體，迷航者的歸所，心靈憂傷者安歇處，靈命供應站；求主除去人的惡念，若有黑暗之處求主光照，迷航者求主指引，讓教會成為燈塔，引領人走向祢真光的道上，使人得著盼望。
【舉目向山甘心差遣】
祝福詩：新《聖詩》399首〈願上主大仁愛〉
祝福差遣：新《聖詩》79首第4節「救主差咱出去實行，學祂歡喜犧牲；大家著知基督生涯顯明上帝仁愛。」
