屬神的成功神學

成功神學影響無遠弗屆

隨著科技文明進步，21世紀的世界進入全球化和網路化時代，文字事工、影音事工、媒體事工的發展，也進入前所未有的時代。在這波科技文明帶動的浪潮中，迅速激起「成功神學」的浪花。美國傳道士甘堅信（Kenneth E. Hagin，1917～2003），普遍被認為是成功神學的創立者及領導者。之所以被稱「成功神學」，乃因其宣稱上帝希望基督徒成功，特別是金錢物資方面（如前陣子「信耶穌得鑽石」的話題），認為這是上帝恩惠的外在證據，可透過禱告得到。

信奉成功神學者，引用申命記8章18節：「你要記念耶和華你的上帝，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。」來證明，並強調正面積極思想的力量會帶來豐盛富足、透過禱告可得醫治等。在強調追求成功的教會，信徒被教導向神求什麼有什麼，因此禱告時只向主求恩典、求智慧、求財富、求其所要，喜愛雅比斯的禱告：「甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」勝過喜愛主耶穌的祈禱文。今日可以看見成功神學影響無遠弗屆，乃至許多信仰人士大聲疾呼要重新回到「十架神學」。

屬神的成功神學

基督信仰中果真存在「成功神學」嗎？答案是肯定的，但並非如上述那樣。今天的經文是耶穌的母親馬利亞的「尊主頌」，也是她對上帝的禱告。馬利亞順服上帝的旨意，說：「我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。」是的，若基督徒有成功神學的話，必是以「尊主為大，以神為樂」為中心，這是以神為本的信仰生命，也是基督徒的成功神學。

馬利亞也以此為家庭信仰教育的核心教導耶穌。路加福音2章記載，約瑟和馬利亞夫婦按摩西律法帶耶穌上耶路撒冷，要把祂獻與主。辦完了一切的事，就回加利利的拿撒勒。當他們凡事照上主的吩咐行，40節指出：「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在祂身上。」接著又指出：「每年到逾越節，祂父母就上耶路撒冷去。當祂十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。」由此可見他們如何愛主，從馬利亞順服神聖靈感孕、約瑟順服神娶馬利亞為妻、到兩人願意遵守律法、也以律法教養孩子，真正做到「尊主為大，以神為樂」，這才是真正屬神的成功神學。

我們不妨回想路加福音22章42節，主耶穌在客西馬尼禱告說：「父啊！祢若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」我們看見約瑟和馬利亞的家庭信仰教育的成功，也影響主耶穌追隨上主並順服到底的態度，這是屬神的成功神學：尊主為大，以神為樂。也就是：「以神為本、以上帝為中心的信仰價值，學習以基督的心為心，學習以上主的眼光看世界，討神喜悅而非討人或討己喜悅。」

無獨有偶，使徒保羅在大馬士革遇見主後，也立志一生跟隨主，如他在腓立比書3章13～14節所說：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」

保羅書信到處可見基督徒成功神學的蛛絲馬跡，帖撒羅尼迦前書4章1節：「我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。」單單以追求主為人生的生命價值，才是屬神的成功神學。因此，保羅放膽在提摩太後書4章1～8節說：「我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你：務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人……。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」

保羅的一生如同耶穌的父母約瑟與馬利亞，都是屬神的成功神學典範：「尊主為大，以神為樂」，並且跟隨主到底。主耶穌在十字架上那句「成了」，是對上帝說：我一生一世都遵行祢的旨意，不曾離開，直到生命的最後一口氣，所以「成功」了。這句話可說是基督徒成功神學的最高峰。

實踐屬神的成功神學

看過了信仰典範，我們如何在今天活出大誡命、完成大使命？要實踐屬神兒女的使命，就要活出聖法蘭西斯的祈禱文：「主啊！使我作祢和平之子；在憎恨處播下仁愛，在傷害處播下寬恕，在懷疑處播下信心，在絕望處播下盼望，在幽暗處播下光明，在憂愁處播下喜樂。主啊！使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人；少求被諒解，但求了解人；少求愛，但求全心付出愛。因為在赦免時，我們便蒙受赦免；在捨去時，我們便有所得；迎接死亡時，我們便進入永生。」

屬神的成功神學實踐關鍵在於：「為己無所求，為主求萬事。」台灣基督長老教會即將邁向150週年，特別呼籲基督徒活出信仰八要：「敬神愛人、天天讀經、常常祈禱、殷勤聚會、樂意奉獻、領人歸主、服務社會、維護生態。」願所有信徒以「尊主為大，以神為樂」的生命態度實踐主耶穌的教導，每一天的生活都「凡事禱告，不只有煩事禱告」、「靠主得勝並將榮耀歸真神」。就如NBA球星林書豪所說，在NBA生涯的三個困境，讓他學會「真正的成功」：困境，教會他如何勇敢；低潮，教會他真正的謙卑；錯誤，教會他「真正的成功」是更親密的來愛上帝。

期待主耶穌再來時，我們能站立上主面前，聽到祂對我們說：「好又盡忠的奴僕，你是我的愛子，我喜悅你。」這是屬神的成功神學，也是我們在世的盼望。

【舉目向山祈禱會】

點燭：安靜心預備自己來到上帝面前

光代表啟明星主耶穌，願基督照亮我們的前程與道路，帶領我們奔向上帝的指引。

序曲：新《聖詩》40首〈我目舉起向天〉（舊聖詩64首）

宣召：（齊念）我的心尊敬主做大；我的神因為救我的上帝來歡喜。（路加福音1章47節）

聖詩：用心靈和誠實來敬拜主

　　　新《聖詩》24首〈我心謳咾至高上帝〉（舊71首）

祈禱：親愛的上主我們感謝祢、頌讚祢，祢的作為何其寶貴，祢透過所創造的世界、歷史以及透過聖靈感動許多先知與使徒所寫的聖經啟示祢自己，為要使我們蒙愛、蒙揀選、蒙呼召、蒙差遣，願祢的旨意得成，在地上如同行在天上，使我們的生命不僅風聞有祢，並與祢發生真實的關係，從領受得救的生命到享受得聖（勝）的生命，從享受得聖的生命到承受得榮的生命，能夠「尊主為大，以神為樂」，一輩子跟隨祢並跟隨到底，行在祢的旨意裡，讓我們擁有「沒有任何的人事物能使祢的愛與我隔絕」的信心，願我們卑微的生命為主所用、為主所喜悅，一生走在光明裡，與祢不分離，禱告奉主耶穌基督聖名，阿們！

聖經：路加福音1章46～55節

信息：屬神的成功神學

聖詩：用生命回應主的真理

新《聖詩》512首〈人人攏真殷勤〉（舊451首）

奉獻：甘心樂意的奉獻蒙主喜悅

　　　奉獻完吟唱新《聖詩》382首〈我的性命獻互祢〉第４節（舊306A首）

公禱：求主垂聽我們的禱告

1.為自己祈禱：親愛的上主，感謝祢藉著馬利亞對祢的頌讚讓我們學習到「尊主為大，以神為樂」的生命典範，求主幫助我能像馬利亞一樣，為自己生命能夠定睛於神渴慕真理、作光作鹽榮耀主，並一生跟隨主到底。禱告奉主耶穌基督之名，阿們！

2.為教會祈禱：求主幫助我們的教會，有更多愛主的弟兄姊妹委身投入服事的行列，一起同心和意興旺福音，並幫助教會有更多機會與社區連結，更多的機會傳揚上帝的愛，願主耶穌親自開路。禱告奉主耶穌基督之名，阿們！

3.為台灣祈禱：賞賜也是收取的上帝，現在的台灣有著一股笑貧不笑娼、凡事向錢看的社會價值觀，也大大的影響弟兄姊妹對豐盛的看法，求主幫助我們回轉，讓我們知道真正的豐盛是與主同行、與主同在，是尊主為大、以神為樂，為台灣更多心靈空虛的百姓獻上祈求，能夠真正得著生命的豐盛。禱告奉主耶穌基督之名，阿們！

主禱文：求主親自教導與引導

　　　唸完主禱文吟唱新《聖詩》330首〈主聽阮祈禱〉（舊497首）

祝禱：願主耶穌基督豐盛的恩惠，天父上帝豐富的愛疼，保惠師聖靈豐厚的充滿與相通，與領受上帝話語並願意歸主為聖跟隨主腳步的人同在，直到永遠，阿們！

祝福：請給兄姊一個握手請安或擁抱（同性別），並跟兄姊說：「耶穌愛你我也愛你，作光作鹽榮光上帝！」