專訪袁紅冰 暢談台中關係

【特稿╱方嵐亭】「如果一個國家真的那麼好,為什麼這個國家的政府高官子弟,會紛紛往歐美置產、定居與移民呢?」這段話所質疑的對象就是中國。以六四天安門事件中遭中共囚禁、流亡至澳洲的中國自由民主人士袁紅冰教授來看,共產黨主政的中國正醞釀著造成人類大劫難的種種因素。

袁紅冰觀察,首當其衝的台灣,主政者的骨子裡無法抗拒中共的奴役與謊言,猶如鐵粉般的被中國這塊大磁鐵強力吸引,台灣人心要不是太過天真,就是太沒有自信。教會信徒也鴕鳥心態的總覺得在上帝的國度不要談政治,殊不知此舉正讓敵基督的國度蔓延與擴張。

在希特勒瘋狂造成人類劫難之際,德國沒有退縮的認信教會發表《巴門宣言》,見證信仰、名留青史。作為改革宗思想底子的台灣基督長老教會出版中心,教會公報社責無旁貸、義無反顧的出版袁紅冰忠言逆耳《人類大劫難──關於世界末日的再思考》一書,與袁紅冰另一新作《被囚禁的台灣──國共聯手構陷本土政權陰謀侵吞台灣》一書幾近同步上市。

誠如《人類大劫難》簡介中指出,當代人類大劫難之源主要有二,一是共產主義運動在東方建立的巴士底獄,即中共鐵血強權,正把它聚積起來的巨大經濟能量轉化為擴張極權主義的政治軍事能量;一是世界各國瘋狂追求物性貪慾的生活方式。正當各國政客、學者把中共視為世界經濟的希望之星,袁紅冰卻以銳利的思想,全面深刻揭示中共極權專制的全球擴張本質,及這個掌握了屬魔鬼的毀滅人類能量的極權政治正在運用「超限戰」的方式,拉開征服世界的末日之戰帷幕。

本期《台灣教會公報》除了介紹《人類大劫難》一書,更透過記者與袁紅冰面對面的訪談,來探討台灣目前所發生的光怪陸離現象,了解當中其實充斥中共心機算盡的隱藏,袁紅冰苦口婆心的勸勉台灣人,不要對其他人有過度期待,靠馬得救是枉然的,必須勇敢走自己路。

Q:袁紅冰是中國自由派法學家、作家,在他的生命歷程中,有過許多與眾不同的特殊經驗,這些歷練讓他堅定的反對中國共產黨,進一步又從反對中共,擴展到關心台灣的時局:

袁紅冰嘆了口氣說,1953年他出生在內蒙古呼和浩特,16歲時親眼目睹中共對同胞進行種族滅絕大迫害;當時實行軍事管制,絕大多數蒙古人被關進由學校或工廠充當的臨時監獄,被中共處以極其殘酷的刑罰,折磨許多優秀自由的生命,包括兒時一同長大的夥伴,民間統計近10萬人在酷刑中死去。

從那時起,袁紅冰立下重誓:第1,讓這些自由高貴的同胞生命,在文學作品中復活。他於是用30年寫成《自由在落日中》,這是中國至今唯一描寫蒙古人受中共迫害的著作。其次,「一定要和中共做百年決戰」,至死方休!

袁紅冰後來到北京大學念書後,留校任教,當時正值1980年代胡耀邦任中共總書記,與胡一派的人有密切來往。他說,胡耀邦是中共執政60年來最為開明者,推動思想自由化,是中國歷來最自由的時期;卻為保守派所不容,後來遭鄧小平撤職。袁紅冰憤恨不平,於是與一群知識分子,開始有意滲透黨政軍高層,圖謀政變,但計畫在「六四事件」後暫停。

1989年,中共以袁紅冰號召北大師生支持六四學運,及主編《歷史的潮流》文集,鼓吹民主自由,將他整肅下監。出獄後,他被中共任命為貴州師範學院院長,賦予眾多頭銜;但不願被收買,趁1次教師團訪澳之旅,留在澳洲。&nbsp

袁紅冰說,後來他驚覺台灣的現狀極端危險,於是開始關心台灣局勢。因過去反共、戒嚴時期以「通匪」罪殘害許多知識分子的國民黨,竟在連戰2004年訪中及執政後大肆傾共,叫他無法容忍。他便努力著書,寫《台灣大國策》、《台灣大劫難》、《台灣大國魂》等,盼幫助台灣了解時局,認清中共面目。「無論如何絕不能讓中共摧殘,台灣是華語世界裡唯一一個真正自由的國家。」

Q:中共對外宣稱在經濟上是採取「和平崛起」的模式,雖然吸引了許多資金前仆後繼的湧入中國卡位,但是也有許多國家對此仍存在著不小的疑慮,針對這點,袁紅冰也有自己獨到的看法:

袁紅冰表示,所謂的「和平崛起」根本是幌子,因中共缺少實行自由資本主義的「法律前人人平等」前提。實際上是以共產黨為主的「權貴市場經濟」,龐大的經濟利益來自於壓榨國內工人、毀滅性的開發利用。雖然國外媒體試圖透過採訪中國百姓了解實況,但「多問一個就等於多聽一個謊言」,因被中共統治60年的百姓,人格早已奴性化和謊言化,慣於講出符合掌權者期待的話。

事實上,中共1000多萬貪官污吏,正為尋求政治和經濟前途,如火如荼地向外擴張。可惜,許多國家不是尚未察覺,就是不願說出真相,甚至大談中共是世界經濟的發動機、或共產黨還有改良的可能性等幻夢。為什麼?因許多人正在被中共收買。

袁紅冰說,中共正將巨大經濟能量轉化為侵略全球的政治能量,以「買下全球」戰略,對許多民主國家的政客、媒體、知識分子進行收買,從政治、經濟、文化、宗教各領域,企圖全面滲透和控制;並以暴利吸引大量國際資本進入,進而綁架資本,使世界經濟和它的利益一體化。

袁紅冰進一步指出,中共的全球擴張,已達到令人觸目驚心的地步,單以媒體為例,世界各國包括美國、歐洲、澳洲等地的華文媒體,幾乎接遭中共逐步滲透,淪為傳聲筒。台灣方面,他在另一本新書《被囚禁的台灣──國共聯手構陷本土政權陰謀侵吞台灣》揭露,台灣今天的媒體可批藍罵綠,卻不見批評中共侵犯人權等聲音,反之,關於其虛假盛事的報導多如漫天飛蝗,顯見中共介入。

袁紅冰認為,2009年中共包養的蔡衍明入主中時集團,是中共控制台媒的結果,而非起點;對台灣輿論的控制從過去的319槍擊案、紅衫軍事件、對扁家族的道德謀殺等皆可見端倪。

Q:近日台、中、日三國將釣魚台列嶼的所有權爭議搬上檯面,在如此詭譎的外交氣氛中,袁紅冰給台灣人民重要的提醒:

袁紅冰認為,談到釣魚台問題,台灣人、台灣政治家、台灣的教會應該要「直截了當、毫不含糊」地說清楚講明白:「絕不和中國一起保釣,因為這是他們的統戰陰謀。」 

「台灣是中國的、釣魚台是台灣的」,這種邏輯正是袁紅冰所指的中國統戰陰謀,「釣魚台跟中國毫無關係,當年《馬關條約》割讓台灣時,中華人民共和國根本還沒成立!」袁紅冰強調,中國一直試圖要「國共聯手保釣」,實際上是要把台灣主權事實獨立的狀態給消滅,「這必須要警戒!」

他進一步希望台灣基督長老教會應該要積極關心台灣基本利益,因為台灣困境就在於「不敢成立台灣共和國」,導致亂七八糟的情況層出不窮。他也希望民進黨做為一個在野黨,應該把該說的話大聲說出來,「台灣最大的國家危險就是來自中共對台灣主權的否定,台灣在國際上所有政治、經濟困境都來自中共打壓,目的為了消滅台灣國家主權事實獨立,把台灣矮化為中共極權統治下的一個特區。」

袁紅冰表示,在他最近剛出版的新書《被囚禁的台灣》中,便寫到台灣最大的國家危機來自中國,目的是要消滅自由民主台灣;統一是個「偽概念」,自由民主與極權專制不可能統一,所謂統一就是台灣被吞併,變成共產黨下的一個特區,共產黨以中央政府名義凌駕於自由民主之上。

袁紅冰再三強調,「中共是台灣最大的敵人」,所以絕對不能跟他一起談保釣,因為共產黨的利益和台灣的利益是完全相悖的。他呼籲民進黨:「做一個在野黨,把這說出來是你們的責任!」

Q:台灣基督長老教會在台灣面臨危機當下,能夠扮演什麼樣的角色?應該如何適當與中國教會交流呢?

袁紅冰指出,台灣基督長老教會應該扮演4種角色,包括:先知先覺、行上帝公義於天下、發揚尼德蘭革命時不屈不撓不怕威脅的精神、以新教精神使台灣人靈魂得到救贖。他分別詳述如下:

1.台灣基督長老教會必須告訴台灣人,面臨中共極權擴張的危險,使台灣人民有所警覺。

2.重新高舉基督「行上帝公義於天下」「關懷天下蒼生」的信念,幫助台灣重建國家理想主義,阻止「國民黨共產黨化,民進黨國民黨化」,讓國家理想主義成為台灣人的共識與核心價值。

3.發揮當年尼德蘭革命的精神,那是人類歷史上第一次的資產階級革命,拉開人類近代自由民主的序幕;當年幾萬名新教徒面對西班牙暴政,加上宗教裁判所對新教徒的迫害,卻勇敢參與革命。長老教會應以此精神,帶領台灣對抗中共擴張。

4.秉持「宗教信仰無國界」原則,以新教精神重塑台灣道德,以心靈為主體來生活,不為物慾主宰,理解並實行「為上帝累積財富」;如此行便能在日常生活行為道德化,重視公義和平,關心自身以外的重要事務,才能加強抵禦中共的滲透與擴張,同時對維護地球環境、對抗暖化有所助益。

袁紅冰認為,中國「三自教會」不是真正的教會,它是披著教會外衣的統戰工具,實質上與中共高層關連。而受到中共逼迫的「地下教會」才是台灣基督長老教會真正應該要去關心的對象,因為他們才真正信仰上帝,為此也長期受中共權勢威脅。袁紅冰指出,中國至少有1000萬、甚至有人說7000多萬人的地下教會,這些人才是真正上帝的信仰者,也最需要關心,因中共目前也在想辦法滲透入地下教會。

「長老教會要重新建立新教價值觀!」袁紅冰認為「沒有理念是不行的」,信仰不能只停在醫病階段,要有更高層次的理想,希望長老教會不只關心台灣土地公義,也能藉由中共極權統治的內部矛盾與漏洞,加強與中國地下教會的關係連結;另外,近年紛爭不斷的圖博也有不少基督徒,若這些人也能得到信仰堅固,同樣有助於重建新教精神。

Q:為何中共始終不放棄侵略台灣?中國國家副主席習近平掌權後,台灣的的處境又會有多嚴峻?

袁紅冰表示,台灣被中共視為攸關「核心國家利益」,因自由民主的生活方式,已對15億中國人民激起示範作用,成為最致命的政治威脅。為了確保自己能繼續擴張,必得先拿下台灣。其次是圖博。

至於中共第5代領導人習近平在今年掌權後,台灣所受逼迫會更嚴重,習近平這幫「新左派」,年輕時深受毛澤東思想影響,是文化大革命時第1批犯下反人類罪,殘害數百萬百姓的紅衛兵。事實上,中共在今年綁架台灣大選,助馬英九連任後,為使國共早日簽訂「和平協議」的目標,開始力推「國民黨共產黨化」及「民進黨國民黨化」。中共已對民進黨進行滲透,此從其今年敗選後兩岸政策趨向國民黨路線,即可見端倪。

袁紅冰說,今年美國有政客宣稱「重返亞太」,讓一些缺乏自尊、自信的台灣政客歡欣鼓舞,以為美方又要守護台灣。但其實是虛步,美國從來沒離開亞洲,何來重返之說?歐巴馬政府早與中共政治聯姻,對其擴張採取綏靖主義,因為在反恐及解決國內經濟需仰賴中共。中共也藉機要求美方對台灣問題妥協,這就是美方要求台灣「維持現狀」的原因。但在目前主權獨立事實不斷流失的情況下,維持現狀只會對台灣不利。

「台灣現在極其危險!這不僅在於中共在全球範圍內對台灣主權及政治、經濟、文化空間的扼殺,更在於台灣內部沒有形成堅定的共識。」台灣人應擺脫奴性,不再把歷史書寫權寄託於任何強權,命運應由自己主宰。現在最需要的就是一群有良知的知識分子、宗教信徒,站出來勇敢對世界宣示:「台灣人決定自己的權利和命運,神聖不可侵犯!台灣人可出賣一切,但絕不出賣自由民主的生活方式,和主權事實獨立的狀態。在此前提上,可與世界上所有人交往,不侵害別人,也不許他人傷害台灣,否則寧可血戰到底!台灣要有這種骨氣。」相信只要堅持自由民主的真理,必蒙蒼天眷顧。

(採訪╱林家鴻、陳怡萱)

破除中國迷夢 持守新教理想精神

【特稿/林芳仲】基督信仰者從不預言世界末日,但歷代先知不忘提醒人類走向滅亡的危機。綜觀人類世代交替,亦或觀星望斗亦或深思熟慮,推出結論無非是不敬天不愛人,然而至今越演越烈,人類歷史似乎已近日落黃昏,無法再隨明日太陽壯麗升起。人類大劫難在不公義對待生態,大自然憤憤反撲;在失去國與國的和平,任由強權中國囂張跋扈而多噤如寒蟬。前者來時無人倖免,後者若至台灣首當其衝。如此說來,台灣宛如距萬劫不復僅一步之遙。

袁紅冰的新書《人類大劫難&ampmdash&ampmdash關於世界末日的再思考》,不是來湊湊世界末日危言聳聽的論述,倒是該書前言提到:「諸多關於2012年人類劫難或者世界末日的流言傳播已久。那些流言不過是一個由於缺乏理想主義而過分無聊的時代,人們試圖從毀滅的恐怖中尋求刺激的無聊努力。流言是無聊者的無聊的虛構,真實的則是,中共暴政將在2012年百花凋殘、黃葉漫天飄零的時刻,進行一次權力全面交接。而這個事件將拉開世界末日大劫難的序幕。」這讓我們看清楚末日的生活,將隨著全世界對中國有過多的迷夢,或是已飽受噩夢之苦卻無法脫離共黨極權魑魅控制,開啟悲慘的一頁。那才是人間煉獄,沒有以上帝公義為經緯的國度才是末日。

袁紅冰在2012年秋初問世的《台灣大國魂》一書,如詩的行雲流水來立論台灣魂,以筆為利劍削出理想主義的台灣圖像,令我輩動容不已。用了26頁的篇幅詳論台灣基督長老教會,讓彼等自省也知任重道遠。此次新書更宏觀的描述面對人類將至之大浩劫,新教的理想精神,方能為世界帶來生機。

如今伊願意將這本深具啟發意義與警世的大作,交由台灣教會公報社出版、發行;除了感謝作者對台灣基督長老教會持守新教理想精神的肯定和信任,更有意義誠如本書近尾聲:「新教精神蘊涵給自由以拯救的強大精神能量。『行上帝的公義於天下』的理想主義,能夠激起人類同中共極權全球擴張做生死之決的意志與勇氣──理想主義者就意味著勇敢,而受到上帝祝福的理想主義是勇敢之冠。」我們期盼因應險惡政治情勢中,是那:「不經世俗中的任何代理人,直接傾聽上帝的召喚。」以此心情推薦此書給一同要面對烏雲密布苦難,期待美麗翠青祝福的兄弟姊妹們。

「在將來的日子,&amphellip&amphellip他要解決民族間的糾紛,排解列強的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭,把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭,也不再整軍備戰。人人都要在自己的葡萄園中,在無花果樹下,享受太平;沒有人會使他們恐懼。上主──萬軍的統帥這樣應許了。」(彌迦書4章1~4節)

(作者為台灣基督長老教會總會助理總幹事)

撬開生命哲學之門的金錘

【特稿/安樂業】筆者有幸拜讀袁紅冰教授又一本警世新著《人類大劫難&ampmdash&ampmdash關於世界末日的再思考》,《人類大劫難》是一本啟蒙人類進行自救的書,又是一本深度挖掘大劫難根源以及人類如何應對的書。此書給人類帶來的啟發非同尋常,應當稱之為「撬開生命哲學之門的金錘」。《人類大劫難》揭示「人的問題」,在人類命運如此岌岌可危的時代,袁紅冰深度講解人類如何去平衡自身屬性的祕訣,找回精神真諦和物性能量趨於平衡的方法。生命哲學能夠扮演矯正人類心態的醫師,因此,哲人吸取幾大文明的精髓加以個人的思考,給人類開出如何矯正心態的良藥。

《人類大劫難》用相當大的篇幅解析當今的中國文化,即馬克思主義的理論依據以及極端性。馬克思主義的歷史決定論為被修飾後的物性崇拜,冠以科學的外衣,回避精神因素,試圖想控制人的精神,任何把自己視為永遠正確的理論或繼承者,不允許質疑。幸好袁紅冰及時攤開「大劫難的謎底」,只要掌握了規律,就有避免災難的餘地。那麼,人類能否悔改?又是否願意將追求物欲和回歸精神擺放在相同的起跑線上?

《人類大劫難》也解析中共「超限戰」理論的危害,其中「勝者為王,敗者為寇」的思維,是毛澤東的思想遺產,也是即將上任的「紅二代」之思維模式。這些人經歷過中國死了4000萬人的「大躍進」、「大饑荒」,掌握「超限戰」透過貿易戰、金融戰與恐怖主義等,運用不流血手段達到效果的手段。「超限戰」是經過多種政治運動和謊言中成長起來的人,對毛澤東政治手腕的總結和研究的成果。《人類大劫難》如實透視了這個可怕而又令人最感興趣的事實。

《人類大劫難》解析中共經濟政治總戰略目標時,有一句概括性極強的妙語,即「買下世界」。其含義是中共政府不惜付出破毀人們賴以生存的環境,利用可憐的廉價勞力為代價,所積累起來的財富或經濟奇蹟,發揮集權專制體制在世界範圍內擴張的槓桿作用。

以美國為例,從季辛格到包道格,從尼克森到布希父子和歐巴馬,已經成為中共的座上賓,其家族也在中國經商,誰敢說他們沒有特殊待遇?如同紅二代在中國發橫財,西方政界家族也在中國發橫財。現在中國甚至成了地球上特權基層相聚的聖地,繼而出現了夢囈傳唱的隊伍。縱觀以往東西方的文壇聖賢,無一例外地站在弱勢群體的一邊,發出豪言壯語者有之,妙用計謀獻策者多之,挖掘深層苦難者廣之,卻很少看到站在權力擁有者一邊,無視廣大弱勢群體撒謊不紅臉的文壇聖賢。然而,現在一切都變了。

袁紅冰作為一名詩人哲學家,他的文字超越了感性,充滿深層的根本孤獨感,孤獨感是恰恰人類所面臨的大劫難。《人類大劫難》必將引領你進入類似於波瀾壯闊的大海深處,不僅會帶給你驚心動魄的感官刺激,又令你感覺到萬丈深淵邊靠近每一個人的死亡之手,也能使你找到拯救自己的方式方法。袁紅冰將「生命哲學」的詮釋推向了新的高度,只要人類還存在一點「自知之明」,路就在每一個人的腳下,通向拯救之頂。但是,醫治「人本身成為問題」的良藥是否成為「東方文化復興與新教精神回歸」?答案完全取決於每個人對本書的重視。(作者為澳洲藏人雙語詩人、研究員)

袁紅冰《人類大劫難──關於世界末日的再思考》
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