作者◎西原廉太
編譯◎林楷夫
3月11日，日本發生大地震。事發當時我正在學校，眼見書架被震倒，研究室內的吊燈劇烈晃動。打開電視，又驚見巨大海嘯即將吞噬人群的畫面。因當時東京的大眾運輸已癱瘓，我們即刻開放立教大學校園給一般民眾；當晚我在校內跟大約5000人一起過夜。隔天早上，我才漸漸明瞭，日本人所面對的處境已經超出任何文字所能描述。我們所經歷的，正如同那讓詩篇作者的舌頭抵到上顎，使他無法開口向神禱告的巨大苦難。
一位婦女的見證至今仍縈繞耳際，當她正奮力往高處躲避海嘯時，回頭正好看到一群國小孩童不斷哭喊死命奔逃，過一會兒她再回頭，那群孩童已然消失。另有一男孩，手拿寫有父母及兄弟姊妹名字的紙板，穿梭在各災民收容中心，四處尋找家人。面對這些事實，我們只剩下茫然的沉默。
然而，除了地震與海嘯外，我們再度被另一種恐懼所侵襲：福島第一核能發電廠的反應爐爆炸導致的輻射能外洩。日本學者們聲稱，這些輻射量「不足以對人體造成影響」，但在我還是京都大學科技系的學生時，就已經學到，所有的輻射能都會影響人體。
事實上，日本國會在4年前就曾警告，若發生智利級的海嘯，福島這些核電廠可能因為失去冷卻劑而產生嚴重意外。因此，這次反應爐所發生的災害，可以完全界定為人為因素。我們尤其要記念那些即使冒著暴露於高輻射線的風險，仍自願投入控制核災的勇士們。我們無法想像，他們的親人在看著整個事件的過程時，內心的感受為何。
我在普世聖公會及其他國際教會組織中所認識全球各地弟兄姊妹們，不斷傳來鼓勵的訊息。根據普世聖公會辦公室一位幹事泰瑞‧羅賓森牧師（Rev. Terrie Robinson）說，地震發生後30個小時內，就有數百封鼓勵跟代禱的電子信件從全球各地發出。
東北與北關東教區的災區信徒與神職人員，目前仍與其他災民一同承受著極大的苦難與悲慟。但他們並非唯一活在恐懼中的，我們全都經歷著言語無法表達的恐懼。然而，我們並不孤單，全球的弟兄姊妹們都與我們一同感受這切身的痛，而他們也緊抓著我們的手不放，大聲禱告呼求。
在這當下，我們的信仰受到質疑。復活的基督豈不是曾在馬利亞和其他人顫慄時給他們力量，向他們說：「不要害怕」嗎？上帝將「以馬內利」這名字給了救主耶穌基督，就是那將絕望轉變為永生的復活之主。這個名字的意思是「主與我們同在」。
在荒蕪的瓦礫堆中，有個男孩雙手捧著一個裝滿水的容器，咬著牙向前走。他走過那令人絕望的瓦礫堆，但他正走向充滿盼望──生命的盼望──的前方。如同當年在往以馬忤斯的路上，復活的主也與他同行，與那些受到災難的人同行，也與我們每一個人同行，溫暖著我們的心。
今年的復活節會是一個特別的主日，是我們走向嶄新盼望的新起步，如同瓦礫堆中萌發的一株芽苗一般。阿們。  （作者為日本聖公會牧師，現任立教大學副校長、WCC中央委員）
