每年10月份第1個禮拜天，是長老教會所訂「松年主日」（亦稱敬老主日）。設立此一主日，旨在人口老化、道德淪喪、倫理盡失的現代社會中，喚起人們遵行聖經教導，尊敬長者，關懷老者。當然，之所以會選擇10月第1個禮拜天，為的就是要配合農曆9月9日台灣民俗的重陽節（敬老節）。
無可否認的，人都不喜歡老，因著身體的老化，常會出現台灣俗諺所說的「頭毛嘴鬚白。」「食老，倒勼（kiu）。」「手尾冷，耳孔（勿會）利。」「囡仔放尿漩過溪，老人放尿滴著鞋。」「老猴沒粉頭。」導致許多生活上的不便，而自覺「老」是一種活受罪。其實不然，「老」在上帝的眼中，稱得上是一種福份。箴言16章31節告訴我們：「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。」箴言20章29節b亦如此明示：「白髮為老年人的尊榮。」足見「老」不但是一種上帝賜福的記號，也是一種智慧與尊榮的象徵。
有人說：「青年人懷著夢想是『活在未來』；中年人事業有成是『活在當下』；老年人年華已去是『活在過去』。」三者因生長年代不同，常會出現不協調與衝突的情況。然無論如何，「家有一老如有一寶，敬老尊賢，老吾老以及人之老。」便是自古以來，台灣人的傳統觀念與美德。年老者千萬不要將自己看成是「老廢仔」；年輕人也不要用「老廢仔」作為對自己父母親或長輩的形容詞。更不要因為長輩年紀大，言行舉止稍微「凸槌」，就說他們是「老番顛」「吃老，有夠無效」。
猶太人格言說道：「不尊重老人的年輕人，必無幸福的晚年」「老年人知道自己不再返老還童，但年輕人卻忘記自己會老。」聖經亦清楚的告訴我們「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的神，我是耶和華。」（利未記19章32節）「不可嚴責老年人，只要勸他如同父親&hellip&hellip勸老年婦女如同母親&hellip&hellip。」（提摩太前書5章1節a、2節a）在聖經的勸誡下，人豈可忽略「視老如親」與「年長以倍，則父事之」的重要！
 
