【林宜瑩台北報導】1953年復活節，得到母會艋舺教會支持、王益長老提供住所聚會、王貞婉為開拓傳道，此為台北中會南門教會的創始初期；而1957至1995年在南門教會牧會的胡茂生是第一任牧師。今年，南門教會為慶祝設教70週年，主任牧師張宣信及小會特別邀請胡茂生姪子、現任台南神學院院長胡忠銘擔任講員，在3月25日晚、26日主日及下午，分別以「從宣教的生活思『變，依然不變』」、「謀事、成事」和「從宣教人生看『主觀的以為vs.客觀的修為』&相遇與對話」進行培靈佈道會與主日信息分享。
25日晚間，胡忠銘在講述「變，依然不變」時，先從自己1986年於台南神學院畢業後，曾一度為個人經濟考量而有所猶豫，後將心中掛慮跟三伯胡茂生述說；胡茂生勸他先求神的國與義，後來胡忠銘便前往東部中會豐田教會（1986至1996年）與玉山神學院（1996至1998年）服事。1998至2019年在壽山中會德生教會牧會，隨後短暫回玉神（2019至2020年），為了南神發展在眾牧長勸勉下接任院長至今。
他直言，二次大戰後，科技、醫學進步及人工智能（Artificial intelligence）的躍進，帶來生活便利、享受豐富物質、延長生命，但人心未因此滿足，反在時代變遷下讓社會更混亂；市場經濟無限上綱，人慾望無止境，科技進步引發精神耗弱，衍生各種病症，性解放主義帶來家庭及社會嚴重崩解，類宗教問題破壞宗教信仰精神與價值等等。但他認為，無論外在環境如何「改變」，仰望和信靠上帝的心「依然不變」。
26日主日禮拜胡忠銘以「謀事、成事」分享信息時強調：謀事在人，成事在天。他鼓勵南門教會牧長兄姊在記念設教70週年時，能繼續承先啟後、繼往開來，持續以謙卑仰望態度參與服事（謀事），同時也要順服、倚靠、仰望上帝，讓神親自成就（成事）。
胡忠銘鼓勵大家，無論牧長執、兄姊、各團契會長都必須展現整合、求變、寬大的「綜合綜效」，因為南門教會不只是一個組織（Organism），更是一個「有機體」（Organization），是活的、有生命的，須倚靠上帝，也唯有人彼此互相、團結合作、取長補短、敞開胸懷、博採眾議，之後才能「成事在天」。
26日下午第二場培靈會，胡忠銘以「主觀的以為vs.客觀的修為」為題專講時，提及自己高中住校在宿舍掉錢，一度懷疑是下鋪室友所為，後在打掃時發現，夾在學生證內的錢，被卡在鐵床與牆壁的縫隙中，他以此為例說明何謂「主觀的以為」；胡忠銘也講述李家同〈視力與偏見〉一文中，提到一位本有白人優越的老先生，在眼盲後才發現：自己看不見別人是白是黑，只能用心感受對方是好是壞，膚色對他已無意義，甚至他還娶了黑人為妻，真實體驗失去視力也失去偏見是何等幸福的事，藉此故事來說明什麼是「客觀的修為」。
胡忠銘也說到，2018年3月18日、高雄中會海埔教會禮拜堂遭扛神轎的宮廟人士闖入「收妖」，還直播引起社會譁然，後經對話、溝通，宮廟與教會代表在4月8日舉行「愛、和好感恩禮拜」公開和解，他認為，這是「和解相遇、愛心對話」具體展現，讓人深感宗教對話的重要。
南門教會慶祝設教70週年除邀請胡忠銘舉辦培靈會，在4月9日復活節當天，也公開邀請南門會友回娘家，當日會贈送每人一本《70週年紀念特刊》，也分享教會新的Logo設計；事實上，南門教會2022年11月起，也協助台北中會關心獨立的福和教會，4月9日福和教會兄姊們也會到南門教會獻上祝福，為彼此能成為夥伴教會向上帝獻上感恩。
