8月底，康芮颱風輕輕掠過台灣東北角，一個被認為危害不大的颱風，卻給台灣帶來超乎預期的豪雨，先是雲林、嘉義、台南泡在水中，農漁業損失慘重，南迴鐵路因為山崩而中斷、火車出意外，後來又水淹基隆、民宅倒塌。水災原本該激發全國上下合力緊急救災，但從媒體上看到最多的消息，卻是地方首長紛紛表功自己的治水成就，一方面又請求中央給予更多的治水經費，儼然成了2014大選的熱身舞台。
中央方面，先把責任推給地方政府，在勘災和協助上厚藍薄綠，然後總統再說些令人難以置信的風涼話：「地方政府沒有依規定時間開設災害應變中心，這個跟預算完全沒有關係，完全是地方政府警覺性夠不夠，及災害應變是否完備的問題。」最令人傻眼的是，總統竟然說：「納莉風災時，台北市政府地下停車場、火車站、捷運工地全都淹水，分別各淹了65萬立方公尺，造成了很大的災害，但也因此讓信義區、萬華區的淹水減少，不知不覺扮演了滯洪池的角色。」那場水災重創台北市，特別因為火車站、捷運站淹水而使全體市民經歷難忘的生活不便，當時的市長、現在的總統，不但不反省，竟然還吹噓這造價4000億的滯洪池！這樣的言論立刻遭到批評，令人擔憂有這樣思維的人如何領導國家？
政客的口水戰，看在人民眼裡，真是痛心、無奈又憤怒。這不該是政黨對決的議題，頂多是中央與地方權責議題，且不該只是治水預算的喊價、爭取，更需要的是中央提出整體的國土防災方案，地方確實落實防災建設。
過去8年800億的治水預算，到底怎麼使用？有無效果？每次水患都是一次考試，政府相關單位應該去追查評估。站在基督教信仰的立場，我們相信有最後的審判，凡隱藏的在那日沒有不顯露出來的。水災對治水成果和各種公共建設的考驗，也是如此。
全球暖化趨勢難以控制，如何面對激烈氣候帶來的環境變遷，已成為全世界的難題，許多國家的政府早已著手制定策略。低地國荷蘭以「還地於河、與洪水共存」的思維來治水，丹麥的哥本哈根則將公園融入滯洪功能，以「藍綠帶」概念來抗洪。這些和台灣行之有年的圍堵防洪概念相當不同，需要國家領導階層對整體國土利用思維的改變。
水災年年有，關懷工作不能斷。今年8月，長老教會總會支持的88水災重建工作結束，工作站紛紛轉型或結束。這種結果和921大地震之後的重建工作類似。在重建工作中建立的網絡和資源，原本應該由中會接手發展，但大部分都辦不到。可見這類社會關懷工作並沒有真正成為現今教會事工的一部分，也未受到信徒的普遍關心。作為一個告白釘根本土、認同所有住民的教會，在這方面，難道不應該更有負擔？
（參與者：蔡政道、王昭文、林文哲、羅光喜、戴約信、陳金泉、張宏德、陳明志、謝克岳、陳逸凡、陳佳佳、陳煒仁、阮以杰、邵以諾、江宗衡、黃瀞皓）
＊本專欄下兩期暫停
