◉Tâng-phoāⁿ（台灣基督長老教會牧師）
Q：我不是不喜歡服事，只是把「叫少年仔來做」視為理所當然，讓人覺得很傻眼……該怎麼跟這樣的長輩溝通？
A：根據筆者的觀察，這樣的代溝問題，可能是兩個世代差異的價值觀點：分別是「環境」的塑造以及「資源」使用。
一、成長「環境」產生的差異性
在整理教會的歷史資料時，我們不難發現，早期成長環境以及生活型態真的相對單純，而當時的青年也因無太多外務活動，因而與信仰群體的關係緊密。相較於現代的環境，生活節奏快速、資訊爆炸，年輕人面對大量資訊湧入，時常陷入決策的兩難。另外筆者身邊的社青夥伴也常抱怨，在這個彷彿「社畜」的世代，光是為了養活自己就身心俱疲了，成家立業之後還要照顧父母、養育兒女，時間跟精力都被榨光的情況之下，在教會「做到流汗還被人嫌到流涎」。
二、「資源」的觀念與運用
台灣基督長老教會在台灣這塊土地將近158年之久，相信大部分的教會在設教的過程都是資源嚴重不足。筆者認為，早期教會可能沒有華麗的「舞台」，讓人想爭權奪利！但我們看到當時的信仰前輩們，是真的在信仰群體生活中，按著他們對信仰的理解，秉持著犧牲捨己的精神，為教會、為牧者擺上一切。
而身處現代資訊爆炸的青年，他們已擁有更多元的價值觀點可參考借鏡。當他們開始去檢視「擁有越來越多資源」的教會信仰群體時，往往會發現這些「大人們」很多吃相醜陋或自私自利的畫面！這樣叫年輕人理所當然免費服事，做義工的心態怎麼讓年輕人受得了？當年輕人看不到值得效法的信仰長輩犧牲捨己的見證，還被評價為抗壓性低的「遊牧民族」！也難怪世代間的代溝只會越來越深。
世代間的代溝若不透過上帝的愛好好面對和處理，「父母等著兒女道謝；兒女卻等著父母道歉」的悲劇只會永遠不斷上演。（待續）
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