中國片面劃定了東海防空識別區(ADIZ),在台灣周邊區域引起軒然大波,繼美、日、韓激烈抗議並拒絕承認後,遠如澳洲、德國都比台灣這個當事國的反應強烈。馬英九政府不但拒絕與美日同步強硬抵制,還無條件接受將台灣飛航資料提報給中國軍方的要求,甚至阿Q到主動對國際提供「靠行」服務,聲稱我方可代轉他國飛航計畫給中國。這位不斷踐踏民意的總統,再次赤裸裸地周告國際社會,他代表台灣選擇傾靠中國。
幾乎在同一時間,由傅希秋牧師在美國成立的對華援助會(China Aid),協助2位中國良心犯的女兒在台灣立法院召開公聽會,公開呼籲國際與台灣政府關懷中國黑牢的18名良心犯,其中一位叫王炳章是基督徒。無獨有偶,3223期《教會公報》,一位中國家庭教會傳道人「保羅」,力倡「中國家庭教會在WCC應有角色」。
這些看似互不相干的時事或投書,其實都可能牽動著台灣基督長老教會(PCT)長期努力的普世外交。普世外交是國民外交的一環,而國民外交原為補強台灣跛腳的官方外交,避免台灣遭邊緣化。不幸的是,我們除了必須搏命面對益形險峻的外在局勢,還得承受自家政府掣肘扯後腿。
台灣要成為一個「新而獨立的國家」是PCT長期一貫堅持的立場,也是所有與PCT有交流的普世教會或PCT所參與的普世組織所清楚認知的;然而,當台灣的民選政權決策方向背道而馳時,就無可避免在夥伴教會與普世組織間引起諸多混淆與困惑。其中尤以有台灣教會與中國教會並列會員的WCC最為明顯。
甫當選WCC本屆執委的闞保平,其身分兼具中國教協總幹事和中國政府全國政協委員,在WCC第10屆大會期間,竟宣稱中國沒有所謂「地下」或「家庭」教會,違背信仰良知,在普世殿堂扮演政權的傳聲筒。在政權壓迫下中國家庭教會不能公開正常化,以致無法整合出具代表性的組織(如「中國家庭教會協會」),以目前WCC所規定的入會機制來看,很難循正常管道申請參與其中,但中國黑牢裡的基督徒良心犯、千萬家庭教會信徒所面臨的困境,能否成為WCC所關懷的議題? 這個問題值得深思,畢竟家庭教會所代表的6000萬信徒數量,等同WCC全球5億6000萬信徒總數的1/10強。
有一件事是可以確定的,在WCC的345個會員教會中,除了台灣基督長老教會,不會有任何一個會員教會主動提出這個敏感議題,但這絕對是戳破CCC「後宗派教會」合一假象的如山鐵證,也可能成為我們突破其宗教統戰的契機。 (作者為前WCC中央委員,台南中會東寧教會牧師娘)