【林婉婷高雄報導】無牧者的教會可能會遇到哪些挑戰？壽山中會中委會在協助無牧教會時發現許多實務問題，因此在5月7日下午舉辦研習會，安排台灣基督長老教會總會書記、鳳山教會牧師潘恩盛，及中會財務部部長王巧品長老主講，並邀請小會議長、代議長老與會。
第一場講座中，潘恩盛針對小會議長和小會職責加以說明，並從法規談其中可能面對的問題：小會議長是「代表中會」關心、協助教會事工，聯繫中會和教會關係，關心教會各項事工、小會各項職責，並協助聘牧、申請傳道師。
根據《台灣基督長老教會行政法》第一章第一條、第三條，教會分為「堂會」與「支會」，支會是未具有堂會條件的教會，屬堂會管轄或中會直轄，由管轄之堂會或中會派牧師一名、長老兩名組成支會小會。第二章則說明「會員」，潘恩盛舉例，他曾經在某教會召開和會時發現該教會出身牧師會籍居然還在，另外也曾聽過在外教派聚會、但會籍還在長老教會的現象，這些都是教會在會籍管理與認定時需要處理、討論之處。
「會員和會」是小會召開、聽取小會報告，其中不接受提案；和會議長由小會議長擔任，無牧教會由長老代行。他以曾聽聞過的「和會中有退任長老提議」為例，說明這個問題應該回歸法規處理，該退任長老的提議由小會事後暸解和以其他方式回應，不可以在和會中提案與表決。潘恩盛另提醒「小會」和「長執會」的分工與職權；且有些教會因為事工而另分部門，例如傳道組、關懷部、教育委員會等等，這些部門都還是要受到長執會、小會管理，不可牴觸。
「小會」是治理教會最基礎的代議單位，由牧師和長老組成。小會主掌許多教會要務，包含「禮拜和聖禮典」；潘恩盛強調禮拜是小會辦理、委託牧者代表小會來主持，因此牧者不可擅接社區的婚喪禮拜主持並視為賺取外快機會。「長執」方面，長老、執事因故不能擔任時，則應向「小會」申請，小會認為適當得准其辭職，長執不能向牧者報備後就拋下事工、也不參與就任禮拜，這是不負責任、不良示範。
「戒規」是為維持教會信仰與法規而設定。潘恩盛解釋，早期有「禁聖餐」，後來改為「停會員權」，而受停權仍不改或改屬他教派在受洗者則「除名」。「代議長老」是主持小會的會議，不代表其權力高於他人；他以鳳山教會為例：在自己前往牧養以前，鳳山教會的長老們曾在無牧時期發起於禮拜六聚會、禱告、討論教會事務，這種額外連結讓小會開會更順利、和諧。
問答時間，有人詢問無牧教會的告別禮拜主持，小會議長若願意、但其教會小會若不願意該怎麼辦呢？潘恩盛點出，若是中會派的小會議長，教會小會不能阻止；不過他認為小會通常都能諒解與協調，應該是支持居多。
而第二場講座，由王巧品解說中會的牧師、傳道師謝禮的計算辦法，也請與會者們現場試算與提問。問答時間，與會者們有討論到教會聘牧師夫婦的謝禮計算方法；壽中議長陳薇雯牧師坦言，教會現況中普遍還存有性別差異，女牧者可能會沒有謝禮；她鼓勵教會還是要重視每位牧者仍是獨立個體，或有經濟壓力，但相信有兩位牧者合作亦能幫助教會進步。
