文圖◉趙蕾
教師作育英才
擁有124年歷史的台中教育大學前身是台中師範學校，建於日治時期的1899年，主要任務是培養公學校教師，1902年一度停辦，1923年復校。
中教大行政大樓於1928年完工，為三層樓之哥德式建築，至今保留完整。台中巿於2004年公告登錄為歷史建築，學校則於2005年從師範學院升格為大學。
這百年來實踐有教無類、因材施教思想的老學堂，有多少老師在這裡嘔心瀝血，盼著台灣的教育有所傳承？我走過穿堂，迎面而來一面鏡子，似乎在提醒人正衣冠，又似提醒人反求諸己。鏡子兩側叮囑「抬頭挺胸」「齊步閉口」，立在高處的匾額寫著「禮義廉恥」，讓我不由得肅然起敬。身教不如言教，為人師表在教育他人之前，確實應該先好好看看自己。
忽而一股香味撲鼻而來，兩棟大樓之間的桂花開了，酢醬草像地毯一樣鋪滿地。我不由想起老電影《白色酢漿草》，女主因為遇到一位良師，接受自己與他人的差異，人生找到了方向。身為基督徒，也有一位教師始終與我們同行，指引我們一生的道路：「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」（以賽亞書30章20～21節）有什麼教師能超越我們的神呢？祂甚至救拔我們的靈魂！
聖言不可錯過
大墩文化中心內設圖書館，環境清靜，是考生必搶的溫書地點，年年有長期與高普考抗戰的人起個大早，未開館前就來排隊。他們可能從開館到閉館整天都置身此地，孜孜矻矻埋首案前 。
我也曾經加入排隊、搶位的行列，那段日子裡，晝夜思想著考試內容，幾近廢寢忘食，如今不覺莞爾。對我而言，為考試而讀書，其實未必真的能樂在其中。還好這裡有藝文展覽空間、演講廳、視聽室和研習教室，不定時推出各種展覽。從停車場側門出去，也可以進入台灣美術館，另有一番風景。
文化中心外圍，梅川休閒公園生態豐富。讀到疲乏了，散步其中反芻所讀內容，看看小白鷺及水中游魚，令人身心靈都舒暢，可紓解準備考試的苦悶。
到如今的年歲，已數不清讀過多少書，但正如聖經所言：「著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。」（傳道書12章12節）唯一不可不讀的是什麼呢？「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。」（約書亞記1章8節）唯神的話語──聖經而已。
主裡飽享安息
由文化中心過個走道，即可進入台灣美術館。幾十年的植栽已將走道妝點成迎接的意象，預告將進入一個美麗的園子。
我先右轉走進碑林，欣賞書法家的筆墨，自嘆不如。國美館外的綠地裡有很多栩栩如生的寫實派雕塑，也有創意十足的印象派雕塑。在青草地上鋪塊布，或野餐、或做日光浴，不亦樂乎。
我到訪時，正好可以欣賞「畫筆下的真實──李梅樹120歲藝術紀念展」。李梅樹生於1902年，卒於1983年，一生堅持以寫實主義風格描繪台灣的土地與人民。我最喜歡他筆下的《清溪浣衣》，描繪早期婦女們在溪邊洗衣，呈現古早年代邊工作邊樂在其中的社群關係。
國美館的台灣兒童藝術基地也很精采，有繪本、藝術等互動體驗空間，部分課程要報名，但全都免費。小孩精力旺盛，可以到戶外寬闊的空間跑跳，是我過往遛小孩的好地方。當年我在這裡撿到的種子早已長成樹，孩子也一個個長成，如今來此欣賞藝術作品，也記念神在我一生中的作為，都是享受。
「至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，經風一吹，便歸無有；它的原處也不再認識它。」（詩篇103篇15～16節）這是人匆匆一生的寫照。也許我沒有留下任何可以在國美館展出的作品，但是否至少忠心地作一名神的僕役呢？又是否留下任何令人因我得福的事蹟呢？「你們作祂的諸軍，作祂的僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！」（詩篇103篇21節）感謝主，在耶穌基督裡，一切都成了，至善至美！
