6月5日是世界環境日，聯合國今年的主題為「70億人的夢想，一個地球，謹慎消費」，人類福祉，環境，經濟運作，最終取決於地球資源負責任的管理。然而人類目前消耗的資源遠超過地球所能持續提供的額度，因此聯合國呼籲要謹慎消費，秘書長潘基文說，當幾十億人一起為了共同的目的出力，可以做到巨大的轉變。長老教會也將每年6月第一個主日訂為環境主日，除了呼應世界環境日，也同時提醒會友重新省思人與土地、生態的關係。
基督信仰過去很長一段時間曾被認為是「以人為中心」的宗教，因為過份強調「超越的上帝」，並人被賦予上帝形像，擁有宰制動植物的權力，以致輕視自然生態的重要。史學家林恩懷特（Lynn White）就認為基督信仰必須為西方的生態危機負責；一直到1970年代，基督教思想家才重新開始思考人與自然的關係。近年來美國出版了一本「綠色聖經」，不僅使用環保素材印製，內容更將所有與環保相關的經文都以綠色油墨印刷，其中竟包含了1000多處，只是人們過去並不特別重視。
今年是「長老教會信仰告白」30週年，這份信仰告白中，也提到了上帝使人「有份於祂的創造，負責任和祂相與管理世界。」這裡強調人要「負責任」並「與上帝一起」管理，台灣過去為了經濟發展，犧牲了對環境應有的尊重，導致現在開始承擔苦果。舉例來說，石化工業造成的PM2.5空氣污染，使得民眾長期暴露在細懸浮粒子中，造成呼吸系統和心血管系統的傷害，甚至可能引發腦損傷。
再思「環境」不只是著眼於健康問題，更是人性與罪性的考驗。我們當明白，負責任與上帝一起管理世界，需要先謙卑承認環境是上主所有，而人不應以貪婪私欲為了經濟發展竊佔環境，僭越了管理之職。負責任管理，不是拿環境保護阻擋經濟發展，相反的，是在信仰的智慧下做出合宜的判斷，明白永續才是經濟發展的重要基石。
泰雅爾族部落有個傳統，每3個月會選定一天為大清掃日，從長輩到孩童都在這天一起清掃部落，意義不單只是維護環境清潔而已，更表現出對土地認同、生態延續的集體意識。長老教會在今年150週年的系列活動中，也即將於9月20日發起全台大淨灘行動，選定全台40個地點同步展開，期待大家一起站出來，以服事的態度，不單單維持環境整潔、促進參與親友的互動，並且能以此實踐基督信仰的管家精神，作為全國民眾的美好見證。
