◎高有智（媒體工作者）
蔡英文上台後，宣示推動轉型正義工程，包括處理不當黨產、推動促進轉型正義條例、總統代表政府對原住民族道歉與年金改革等，然而，就像研究德國轉型正義經驗的台大歷史系教授花亦芬所說，轉型正義不僅是政體的改變，更重要是心靈的翻轉。
「一個需要進行轉型正義的社會，其實是個滿載創傷的社會。」花亦芬最近出了一本新書《在歷史的傷口上重生：德國走過的轉型正義之路》，短短50年內，德國經歷兩次轉型正義經驗，處理納粹和東德共產威權時期的政治迫害和人權侵害事件，也是世界罕見的例子。這本書談的是德國面對轉型正義的做法和思考，更有啟發性的，其實是面對歷史創傷的經驗。花亦芬強調：「檢視傷口，是為了醫治傷痕，因為受傷的心走不遠。」
花亦芬觀察德國的經驗，不僅是受害者，就連加害者的家庭，不願面對歷史創傷，選擇隱藏或迴避，造成後代子孫活在歷史陰影中，甚至蔓延三、四代之久。許多父執輩在二次戰後出現「創傷後壓力症候群」，孩子則受到父母親焦慮和突如其來的負面情緒影響，甚至扭曲了對社會和歷史認知，成為社會集體受害的循環。
回過頭來，台灣解嚴近30年，政府體制從威權走向民主，然而，始終沒有大刀闊斧推動轉型正義工程。過去扁政府時期，也是雷聲大雨點小，朝小野大是當時綠營的政治困境，但更大問題，是缺少公民社會對話過程，轉型正義淪為政治對抗、選戰的籌碼，失去了社會療傷的契機。
如今蔡英文掌握行政和立法優勢，重啟轉型正義工程，然而，若僅著眼政治策略與角力，或者應付政治承諾，就算政治體制有所轉型，也不一定能達到實質正義，療癒社會傷痕。
以蔡總統對原住民族道歉為例，洋洋灑灑的道歉文告，雖然展現了誠意，但事先保密到家，也忽略了部落對話，族人在場外抗爭夜宿，卻被摒棄在總統府外，無法在道歉當天與總統對話。整個規劃流於典禮設計和行政工作，招致囿於官僚主導的批評，更遑論透過總統道歉啟動社會對話，帶動社會共同省思與面對歷史不正義的課題，以致於台灣社會仍無法了解道歉的真正意涵，或重新思考如何建構國家和原住民的互動關係。
道歉需要法律制度支持與落實，才能帶來改變，但更重要是，凝聚共識與推動社會教育，才是和解的開端。
轉型正義工程啟動，打開了潘朵拉盒子，撕開隱藏的歷史傷口，我們不知道未來如何？但我們都影響著未來，如何種下正義果實，考驗台灣的民主體質和公民社會力量。
