◎艾布克
日前媒體報導，某教會姊妹，瞞著丈夫孩子賤價賣掉房子，並將所有錢財捐給教會。該姊妹說，我們一切所有都是上帝的，所以應該奉獻出來。事情曝光後，該姊妹的先生向法院訴請離婚獲准。
這是一件令人難過的新聞，有些弟兄姊妹會想，那個教會是「異端」，是利用教會斂財，才會做出如此誇張、錯誤的教導。甚至認為，那是屬撒但的，而我們是正統教會，所以沒問題。畢竟，雖然我們所有的一切都是上帝的沒錯，但上帝可沒叫我們把所有的一切都奉獻給「教會」，社會上的貧窮、弱勢也可以是奉獻的對象，更別說我們該好好照顧自己的家人。
不過，這卻引出了一些普遍存於當今教會的問題：一個人信主之後（特別是全家第一個信主的基督徒），熱衷教會生活，把教會當作聖潔的，把世界當作污穢的，認為不信主的家人屬魔鬼，拋家棄子，拒絕世俗生活。
今天「教會論」很大的問題，在於聖俗二分，教會的歸教會，世界的歸世界，這是不對的。然而，有些教會的確是鼓勵弟兄姊妹盡量活在教會之中，將世俗生活的比重降到最低，甚至最好全人、全時間都奉獻給教會，盡可能減少世俗生活的比重。某些宗派甚至完全從社會生活中退出，找尋土地，建立自己的天國。
然而，如果我們相信生活世界是神所創造的，希望神的福音能夠傳到地極，就必須了解，聖俗合一的教會論才是合神喜悅的，基督徒不但在教會要聖潔，在教會之外更要聖潔。
教會生活是聖潔的，世俗生活也同樣可以是聖潔的。如果基督徒了解，所領受的信仰是全人的，是聖俗合一的，聖潔生活就不只在教會裡發生，教會外的日常生活，一樣是聖潔的，只要我們按照聖經教導的方式過聖潔的生活。
我們除了應該替這些退縮入教會，拿教會生活逃避世俗生活的弟兄姊妹禱告之外，教會本身也應該勇敢拒絕弟兄姊妹，把教會當作逃避世俗╱家庭生活挫折的地方。教會應該幫助這些人回到世界的生活去勝過世界，勝過試煉，而非沉溺在教會裡的溫柔鄉，才是真正對這些弟兄姊妹好的事情。
或許我們不能避免打著基督名義向人斂財的惡事發生，但我們絕對可以避免錯誤的聖俗二分，讓弟兄姊妹躲在教會裡，以大量的服事和團契生活來逃避世俗生活中該盡的責任。
（作者為文字工作者）
 
