◎艾布克
去年底，因為工作的關係，我去聽了一系列神學演講，與會來賓當然都是基督徒，而且多是關心神學與熱心閱讀的基督徒。其中一場演講，主講人放了一系列的影片，影片其中一個段落，引來哄堂大笑，聽眾樂不可支，當下我心裡很是難過。
主講人之所以播放那段影片，是想告訴聽眾，世界上有各種各樣的工作，有些工作非常辛苦、危險，且收入微薄。例如以頭頂磚頭，以赤裸的身體來搬運磚頭的工作。原本應該讓人感受到工作辛苦的影片，卻被聽眾解讀成了《歡樂一籮筐》一類的滑稽影片，而且還不是少數人，而是整個會場。
這樣的錯誤理解，說明了生活在富裕優渥環境的人，即便是基督徒，仍無法正確判斷何謂苦難，甚至將苦難視為好笑之事。蘇格拉底說，無知是人犯罪的原因。當人不知道一件事情是錯誤的時候，便落在罪中而不自知。當我們看見有人落入患難中卻只覺得好笑，我想，我們的思想出了很大的偏差卻不自知。
難怪在教會還是有一些弟兄姊妹相信，人之所以貧窮，淪為街友是因為他們懶惰、不努力、不上進。前述所提及那段影片，某種程度也說明，人落入貧窮，必須出賣勞力來換取微薄卻無法溫飽的薪資，是因為社會制度出了很大的問題，資源分配不均讓一些人被迫勞力工作卻無法溫飽，甚至得承受飢寒交迫之苦。換個流行一點的名稱，就是「窮忙族」，努力工作卻無法賺取足夠溫飽、租屋居住的收入，不得已只好淪為窮人、街友，承受世人異樣的眼光。
過慣「聖俗二分」，或出身富裕階層的基督徒，是否可能缺乏真實理解苦難的同理心，只是知識上知道有貧窮的存在，但卻無法在生活實踐上真正地認出貧窮，更別說伸出援手？齊克果也說過，人是先成為人，然後才成為基督徒。即便我們成為基督徒，卻也還是深受人的有限與罪性綑綁，無法正確地辨別世間萬事，甚至把苦難當做好笑的事情。
願主幫助我們，更有智慧地分辨這一切，不要落入個人身分的侷限中，而讓我們沒有惡意的傷害，深深刺痛了一些正落入苦難之中，急需幫助的人！
（作者為文字工作者）
 
