◎王宇君
一直以來，我認為台灣的基督徒已經夠少了，願意投入公共事務的人又更少，不願苛責某些和自己在政策上有不同立場的主內弟兄姊妹。畢竟，不同的立場能有不同的看見，彼此配搭，不失為強有力的聯盟。遺憾的是，最近越來越多同時參與公共事務的主內前輩，其公開發言之令人錯愕，讓我懷疑，耶穌基督到底被這些人丟到哪裡去了？
一個身為資深記者的人，怎麼可以只聽信片面的新聞報導，就判定不願參與士林都更案的王家說穿了只不過是為了錢；幫忙抗爭的是傻子，把學生帶上街頭的老師是壞蛋，最後王家能分到房子和賠償款，上街抗議的學生什麼都沒有，把爭取社會公義和年輕人找不到未來兩件事情掛勾在一起討論。
怎麼會有曾經當過報社社長的資深媒體人，竟然為了自己在記者會上口氣較衝，事後在別人的媒體上登道歉文章，說穿了，竟然是怕傷害了兩人多年情誼，卻美其名說不願意助長惡質的媒體文化！
原來，記者的首要工作是維護自己與受訪人之間的關係之融洽，用字典雅，受訪人舒服比較重要，而不是代人民百姓發言並且監督政府？那麼，試反問，那些被錯誤政策傷害的老百姓，那些燒炭自殺的社會弱勢，誰來向他們道歉？耶穌是這樣鼓勵我們和權貴建立相處模式的嗎？
常常我們以為，台灣的媒體亂都是「外面的」媒體的問題，也許實際上並非如此，我們的媒體用字遣詞或許和諧，卻也把不少重要的公共議題給和諧掉了，更別說因為拿人手軟，收了業配、廣告預算，而不敢認真監督！更令人無法接受的是，有問題的記者當中，不乏信仰虔誠的基督徒，這些人認真地相信自己的偏見，還以為自己才是真理的擁護者。
我不免感嘆，過去我一直認為聖俗合一的基督信仰，才是正確的實踐全人信仰的方式，或許錯了，當教會的大環境追求的是成功的榮耀，追求與成功者掌權者站在一起，以擁有與位高權重者融洽的私人關係為榮，那麼，基督徒恐怕還是聖俗二分的過生活好一點，不要入世，至少不要傷害了世界上的無辜百姓，把未信主之人推離上帝！
（作者為文字工作者）
