很慚愧一直到年底才發現我所屬的台灣基督長老教會2012總主題是”疼惜國家台灣, 遍傳基督福音”. 遍傳基督福音是所有教會的使命與天職, 我沒有意見. 但台灣就台灣, 幹嘛強調國家台灣 ? 國家就是政治名詞, 就和教會要疼惜議會台灣, 憲法台灣, 或者政府台灣一樣顯得唐突, 且易令人微詞. 台灣是個主權獨立的國家, 多數人都同意, 但是法理獨立尚未成功, 同胞仍須努力. 這是政黨的主張, 政黨的工作, 不是教會的. 教會在年度總主題標榜政治議題甚至只是影射政治議題, 都是極其不妥且不智. 在教會裡強調這個仍未成為全民共識的政治正確是否有意義 ? 長老會不談政治就不叫長老會嗎 ? 答案明顯是錯的. 現今的政治環境已和1970年代大不相同, 那個時代的政治議題多半涉及不義政權對多數弱勢者的剝削與侵害. 當年教會為了成為社會的良心與先知, 發聲反抗獨裁政府, 有其時空背景與不可抹滅的成就. 但是民主的今天, 政治議題是政黨的主張, 全體公民的選擇. 人民的自由意志就算選擇一個極權政黨, 或是白癡無能的政黨, 說難聽點, 這是人民的選擇, 教會也無力回天, 只能閉嘴. 教會涉入政治議題過深, 容易造成不同政治立場的羊群被排擠, 被偋棄. 民主的時代, 教會其實有更多的心力去關懷經濟弱勢, 文化弱勢. 政治的主張大可讓從前無法存在的政黨去主張, 去努力, 去宣傳, 去執行. 生意人作生意時往往不願觸及政治, 怕區隔矮化了市場. 生意人不會和他們最在意的金錢過不去. 教會卻甘冒縮小傳福音範圍和對象的風險去高舉政治大旗, 難道台灣獨立比上帝重要 ? 既要遍傳福音, 為何先區隔市場, 總會的那群牧師對福音廣傳的重是似乎沒有一個生意人對金錢的渴求來的多. 所有朋友都知道我堅信台灣必將獨立, 但我卻無法接受教會將這樣的政治議題凌駕於福音廣傳之上. 別告訴我總會的年度總主題並沒有提到台灣獨立呀. 這就是掩耳盜鈴了. 再說一次, 國家兩個字就是政治名詞, 疼惜鄉土台灣可以, 疼惜台灣弱勢可以, 疼惜責任內閣台灣就是不倫不類. 因為你把支持總統制的羊群全部驅離了. 以狹隘的政治圖騰造成福音廣傳的障礙和限制, 是否值得 ? 如果政治可以凌駕上帝, 那和希特勒有何兩樣 ? 1914年, 正當第一次世界大戰時, 不論英國德國, 人們不會記得只為己方士兵禱告的牧師神父, 因為如果我是上帝, 我也不知道要幫誰. 但是我深信人們卻會永遠緬懷那一年12月, 由前線雙方士兵自發性的停火, 只因為紀念耶穌為了愛降生受苦犧牲. 上帝的愛不應被人為的政治, 觀念, 利益所區分. 難道哪一天你希望看到”信耶穌和台灣獨立者得永生”嗎 ? 唉 ! 真不知道總會那些16世紀的教宗們在想些甚麼 ! 萬一我支持台灣與中國合併, 成為中國的一省 (別緊張, 我是說萬一) 我就不能進長老會嗎 ? 還是要我週週看著刺眼的總主題, 邊作禮拜邊心絞痛 ? 萬一我是個支持anarchism的理想份子呢 ? 也要在上帝的教會裡受到歧視或排擠嗎 ? 教會的最大公約數就是上帝的愛, 其餘標籤別亂加進來. 除非你希望台灣基督長老教會變成”民進黨附屬團契”.
