◎吳信達
近年來，台灣土地浮濫徵收的情況越來越嚴重，除了媒體較常報導的苗栗大埔之外，還有淡海二期開發案、土城彈藥庫開發案、桃園機場捷運A7站、竹東二重埔特定區、竹北璞玉知識經濟園區、竹南崎頂產業園區、苗栗後龍灣寶里、台中文山工業區、烏日溪南產業特定區等；然而這其中，還有不太受媒體矚目的，台南鐵路地下化東移。
徐世榮教授曾經分享過德國巴伐利亞邦土地徵收的一個案子，雖然他們有土地徵收的法令，卻很少使用，這是因為如果需要使用土地，他們都會使用土地交換或協議價購的方式來取得土地。巴伐利亞邦政府原本計畫在當地開闢一條公路，會經過許多私有土地，在溝通協議之後，絕大多數私有土地所有權人都願意出售土地給政府，唯最後仍有一戶相當堅持。即便政府提出在他現有土地的附近，用現有土地面積5倍大的公有土地來交換。然而，土地所有權人在經過一段時間考慮之後，仍回絕了政府所提的5倍方案，他的理由是：「這塊地是祖先留下來的，我對它有深厚感情！」最後，政府不但沒有動用徵收手段，反而放棄了這個公路開闢的計畫。兩相對照之下，台灣政府的做法則粗暴許多。
台南鐵路地下化東移至今已滿一年，這些台南鐵路東移的拆遷戶，沒有一個反對地下化，甚至他們願意把土地借給政府使用，而他們也知道他們的屋子逃不了會被拆掉的命運；唯一的條件是，希望政府用完之後能歸還，讓他們能原地重蓋並保有原本家園記憶。啊！這一群台南人是多麼的善良可愛！然而市政府卻因為種種不便的理由，拒絕這個提議而決議要徵收。
這樣的決定，要讓台南人情何以堪啊？在十誡的第十條：「不可貪圖別人的房屋；也不可貪愛別人的妻子、奴婢、牛驢，或其他東西。」（出埃及記20章17節）土地究竟是屬於誰的？為何政府無法保護人民的私有財產？反而還要奪取市民的葡萄園？
神學家尼布爾曾禱告說：「神阿，求祢賜我寧靜的心，去接受我所不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；並賜我智慧，去分辨什麼是能夠改變的，什麼是不能改變的。」願眾教會能與受苦受難者站在一起，並期盼神應許的禧年來到。
（作者為長榮大學神學生）
