◉林憲懋
某中會舉行中會議會，一位正議員提問，對於牧者的養成、遴選與聘任，中會或總會是否有完整、具體的考核機制？沒想到，擔任中會代表、肩負全體議員託付神聖重責的議長，竟在講台上公開回答：「沒有！」這個答案，當然令全場嘩然。
筆者也是中會正議員，對於該議長的發言，深感痛心。台灣基督長老教會牧師，乃是從傳道師身分開始，經過「牧會學習、提出工作報告、參與並完成中會與總會所規定之各項在職訓練課程、經由教會小會或所屬服事機構推薦、中會牧師資格檢定講道」等一連串法定程序，最後才是被中會依職權按立為地方教會或機構的牧師。我不明白這位議長為何認為沒有考核機制？
在台灣民間信仰裡，只要你想要，隨時可以對他人說：「因為神明叫我開一個廟，所以我現在就開，神明還叫我擔任廟公。」這種以怪力亂神方式騙取的神職，通常被稱為「神棍」。然而真正領受上帝呼召，深知自己乃是罪人身分，卻蒙受上帝拯救恩典；儘管發現自己罪孽深重、深感不配，卻仍願意努力回應神在他生命中的引導與雕塑，樂意以感恩的心順服神，盡心跟隨基督、盡力擺上服事、盡性敬神愛人，這樣的人是「神僕」。但其實神僕這稱呼，從來不是牧師的自稱，也不應是來自信徒對牧者的尊稱，乃是上帝看了之後，以無比憐憫稱之：「好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。」（路加福音19章17節）
任何一位正常的牧師，都會盡力作自我反省，先不管檢討做得是否深入、到位，這都只是本於恭讀聖經之後的基本自我要求。如果是把宣講上帝話語的講台變成綜藝表演舞台，把服事上帝的神聖時刻當成個人作秀機會，所追求的只是滿足個人的表演慾望，所期待的是滿堂的掌聲喝采，所愛慕的是眾人矚目的閃爍鎂光，我相信終久不僅其醜陋原形畢露，也要面對最終的審判！
我是長老教會的牧師，我尊重教會體制所賦予我的身分，願意竭盡所能，窮盡一生在我的服事崗位上。我絕不容許我的身分，被神棍這種詐騙集團的邪惡所玷汙。 （作者為長老教會牧師）
