◎王乾任
北捷發生無差別殺人事件後,整個社會陷入一種恐慌與獵巫同時並行的狀態。許多人一方面擔心類似的事件會再次發生,一方面不斷尋找可以定罪犯人的各種標籤。至於主張速審速決、判死刑的聲浪更是大到不得了,甚至包括部分的基督徒也如此主張!我想到的是東海大學校牧室發出的那封聲明信中所提到的一句話:「但是愛得還不夠。」
這個世界並不美好也不是烏托邦,而是充滿罪。基督徒在這個世界上的唯一任務,就是讓耶穌基督並祂釘十字架的愛與恩典能夠盡可能的傳揚到地極,基督徒的人生使命全都必須與此連結,因為主是葡萄樹,我們是枝子。
對於基督徒來說,這個事件對我們毋寧是一個巨大的警醒,我們的努力還遠遠不夠,我們在這塊土地上還不夠努力的傳揚耶穌的愛與恩典,甚至我們常常因為自己個人的偏見或選擇,某些人我們不只不夠愛,根本不願意愛,甚至抱持仇恨之心,偷偷的希望這些人永遠不要信主,以後末日審判被下火湖地獄。
我們不夠愛這個世界上的罪人,我們不像耶穌在世的時候總是跟稅吏、妓女、窮人在一起,我們不像耶穌總是盡力幫助最小的一個弟兄,我們更常常躲在自己的舒適圈裡,只跟社會階層屬性相近的人傳福音,其他的人我們就交給上帝,相信神自會派其他人去幫助,那不是我們的負擔。
我們總是替自己找各種各樣的理由,為自己無法做到聖經的教導、耶穌的託付開脫,甚至當社會上發生慘痛的悲劇時,我們選擇拿起石頭跟著其他未信主的鄉民一起砸,卻忘了耶穌說過的「誰沒有犯罪就拿石頭砸她?」我們因為已經信主而驕傲而不自知,開始讓人的意念偷渡到福音行動中,對傳福音的對象預作篩選而不自知,我們總是愛得不夠,以錯誤的方式去愛,以為在愛卻是把人推離耶穌,卻以為自己已經很用力愛。
鄭捷的事情是一個提醒,提醒我們更多的躬身自省,思想自己的所作所為是否也可能直接或間接地造就了某些潛在鄭捷的存在;提醒我們應該更謙卑,而不是更驕傲的去斥責那些未信主,所以沉淪、所以犯罪的人。
德蕾莎修女有一句話說得很好:「去愛,直到成傷」,我們要更勇敢的去愛那些我們以人的眼界看了會害怕想逃開的人,那些是比任何人都更急迫的需要耶穌的恩典的最小的一個弟兄!
願我們在不幸的悲劇上看見的是自己的不足,因為耶穌並不撇棄任何一個人,我們也沒資格替神決定誰該進天國誰又該被捨棄!讓我們更加的倚靠神,更多的去愛那些不夠愛的人,這是我們能為這個世界防堵悲劇再度發生的可行之道!
(作者為景美浸信會會友、文字工作者)