◎SANADA
318太陽花學運之後，有如「潘朵拉盒子」被打開一樣，許多原本對社會議題、政治冷感的年輕人漸漸覺醒。如立院退場時學運領袖說的：「退場不是結束，而是新的開始。大家帶著這精神回去遍地開花。」許多社會活動大從反核、反服貿，小到松菸護樹、中央公園護樹、樂生、國道收費員自救會等，都能看見越來越多的年輕人身影，甚至是主導整個議題。
在這許多的活動中，一直伴隨著台灣民主成長的台灣基督長老教會當然也沒缺席，甚至可說是在最近這些議題中唯一出聲支援的宗教團體，讓許多站在第一線的教會青年，都以自己是長老教會一分子深感為榮，也因此間接吸引到不少年輕人、改變他們對長老教會刻板印象，進而有更多人進認識主接近主。
然而，最近教會接連發生的「反同牧函」與「南神砍樹」事件，讓我們這些正在前線抗議政府黑箱服貿以及每天到松菸、到高雄中央公園護樹的青年，忍不住覺得：「長老教會和這個政府做的有什麼不同？」未信主的夥伴本來覺得「有長老教會真好」，但近日以來，面對他們質疑「長老教會怎麼變了」，讓我們真的百口莫言。
對我來說，真正投入參與許多社運活動後，才深深體悟到：傳福音除了直接「傳道」外還有更好的方式，那就是讓信仰幫助我們過得更好，也把信仰帶到正義的一方，讓身邊的人自然而然想要親近教會、加入教會。這不就是長老教會這兩年主推的「一領一、新倍加」精神嗎？如果教會自己不能以身作則成為榜樣，如何讓更多人進來呢？
（作者為長老教會青年）
