◎鄭福信
以斯拉記1章5節：「於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被上帝激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。」這經節是描述南國猶大百姓被擄至巴比倫，先知耶利米曾告訴猶太人，他們在70年末了，要歸回本土（耶利米書29章10節）。上帝記念祂向百姓所作的應許，於是激動波斯王古列的心，使他下詔允許猶太人歸回耶路撒冷重建聖殿及聖城。以色列人三次回歸本國，看見耶路撒冷城城牆荒廢倒塌，於是以色列百姓起來重新建造，耶和華上帝與他們同在。
這章節使我感受重新整修房屋的心情，雖是興奮（有期盼）卻很辛苦。在台北20年的家已經顯得老舊凌亂，水、電管線皆曾發生意外事件，生活機能已不符當今使用。昔日居家設施，是以孩子（國小）的使用需求設計，然而經過20年的歲月變遷，小孩從國小至研究所畢業，且成家或工作，書籍、衣服、用品、物品等累積如山，儲藏空間匱乏，因此決定重新整修，以符合現在的居家生活。整修過程相當疲累又苦惱，首先需打包家物，清除空間。
連續兩個月回台北整理，內務家當繁多，令人眼花撩亂，不知從何開始著手整理。最傷腦筋的是，衣物、書籍要贈送或遺棄，要留存或淘汰，惜物愛物，不捨割棄，選擇與決定的猶豫，內心交戰，令我們左右為難，有剪不斷、理還亂之困惑，且不能隨便丟棄，必須在定時、定點等候垃圾車，真傷透腦筋。
「人」常有「惰性」「物慾」「購買慾」「佔有慾」，「既有」的不常用，且不願意割捨，又奢望更多的物質需求，如聖經記載，無知的財主覺得沒有夠大的地方來儲藏所有的榖物，於是把原有的倉庫拆了，改建更大的，來存放五榖和別的貨物（路加福音12章17～18節）。「貪婪」即是原罪，人在內心深處，隱藏著「自認為沒有，卻實際存在」不易察覺且不為人知的罪，如：「憤怒、驕傲、虛榮、嫉妒、批評、狂傲、害怕無知與未知、恐懼、害怕變化、貪婪、權力慾、懶散」等（羅馬書1章29～31節）。保羅說：「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」
藉著重新整修房屋之際，再次省察自己內心深層不易察覺的罪，祈求聖靈幫助、鑒察我、認識我、改變我，因祢知我的心思意念，「我行路，我躺臥，祢都細察，祢也深知我一切所行的。」（詩篇139篇1～3節）
（作者為東部中會台東教會會友）
