台灣基督長老教會曾於2012年發表「修改軍公教人員退休金制度，追求社會公平正義」牧函，肯定1960、70年代因著公務人員的薪資偏低，為讓其退休後不用擔憂基本生活而設立「退休軍公教人員優惠存款」的用心，同時表達不認同中國國民黨在威權統治之下濫權、擴權的「優惠存款」。
改革的列車好不容易啟動，卻引來軍公教退休及從業人員極大反彈，甚至不惜發動激烈抗爭，展開接力絕食、包圍年金改革會議現場等，讓人感嘆積弊已久，改革大業千頭萬緒，各方利益交錯複雜，執行起來困難重重，執政者如臨萬丈深淵，一不小心就可能會摔得粉身碎骨，卻不能停止前進。
事實上，各種議題都是如，過於急躁往往導致無法達成預計的目標。面對改革的困難，教會秉持信仰立場，應追求社會的公平與正義，扮演安定人心的角色。因為教會的存在，乃是為了帶來平安，而非使人心更加不安。教會所要做的，應該是拉近人與人之間的關係，而不是使人相互對立、彼此仇視。
民數記13～14章記載，摩西帶領以色列百姓出埃及後，打發12個探子去窺探迦南地，見證那裡果然是流奶與蜜之地，然而迦南地的人民強壯、城牆高大，10個探子都不敢貿然進入，只有約書亞與迦勒表達對上主的信心，向百姓訴說「耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們 。」
以色列百姓在聽到回報的消息後，因信心不足，切齒埋怨，甚至想要拿石頭砸死報喜訊的兩人。這時耶和華突然顯現，對摩西說：「百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」為此以色列百姓付出代價，在曠野流浪40年，直到報惡信的，以及惡會眾死了為止。
上主的時間表，人心難以測度。當有一天探子傳來喜訊，報告那上主所賞賜流奶與蜜的迦南美地，我們真的準備好了嗎？還是因為畏懼那裡有強壯的本地人、高大堅固的城牆，就裹足不前，甚至因此大發怨言，甚至想要拿石頭砸死報喜訊的人？
在對上主失去信心的時刻，以色列百姓質疑「耶和華為什麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎？」更討論「我們不如立一個首領回埃及去吧！」這是今日基督徒最好的借鏡，基督徒用敬虔的心敬拜上主，時刻準備迎接上帝國，然而當改變真的到來，基督徒們是否因為懼怕改變，反而大發怨言，直呼要「另立首領回埃及去」呢？值得眾教會深思。
