◎施壽全
「忠誠」與「背叛」，眾所皆知，是評估品格與德行優劣的重要指標。
一般所謂「忠誠」，指的是下屬對上司或學生對師長等的狀況。不過，廣義來說，對朋友信守承諾，對感情始終如一，或對理論勇挺到底，都可說是「忠誠」的表現。「被忠誠」的，無論是實質的人事或抽象的觀念，當然都有其堅固具體的理由。但「忠誠」基本上講究的是彼此的「關係」，其所向周邊引發的效應，就非「忠誠」的德行所能全面承擔的了。
所以，有人忠誠是帶著智慧，裡外都受到稱揚與肯定；有人卻因護主心切，自我犧牲精神固然讓人感佩，卻很拙劣的冒犯許多無須得罪的人，肇致主子也遭牽累，只能說是「愚忠」了！不過，要談忠誠，人是比不上犬的。犬類並沒有所謂品格或德行可言，天性就是如此，人類竟需要計較誰忠或不忠，實在汗顏！
相對於忠誠的極端是「背叛」。歷史上，從忠臣變叛將的例子不勝枚舉，知名的包括如呂布背叛董卓，張邈背叛曹操，布魯特斯背叛凱撒，蘭斯洛特背叛亞瑟王等。人類社會，每天都有背叛故事在上演著。有為功名利祿而背叛，有為利害關係而背叛，也有為保護愛人而背叛的。雖然就字面看，「背叛」較難得到好評價，但也非總是如此，因為有些「被背叛者」暴虐或素行不義，背叛結果是替天行道，拯苦救難，所以也有正面與積極的意義。
某種職位，繼任者將前任施政的策略或計劃，部分或全盤予以封阻或推翻，當然是不折不扣的背叛；前任者如今遭到打壓，逢人抱怨，必可獲較多同情。問題是，前任者有否捫心自問省思過：所曾傾力提攜栽培的繼任者，為何要如此待你？前任若只想著繼任忘恩負義，那就只好繼續抱憾終生下去了。其實前任需要有人點醒，他當任時，有否太過強勢跋扈？是否曾霸凌、輕鄙或未善待繼任者的情形，繼任者一旦掌權，要如何回應，就看他在恩怨之間，取得的平衡點落在何處了。
史上最廣為人知的「背叛」，當非「耶穌受難」的事蹟莫屬！門徒猶大為了錢出賣耶穌；耶穌受審時，門徒彼得3次不認他！猶大應是代表人類的貪婪與短視，彼得則象徵信徒一時的軟弱或跌倒。無論如何，這一切都在耶穌的預料之中，祂為人類代受懲罰而被釘在十字架上，以寶血來洗刷人類的罪惡。
（作者為馬偕醫院員工）
