◎黃英明
基督徒普遍認為「上帝的真理」不會改變，基督徒也不會否認聖經中，除了有關上帝的真理記載之外，還有攸關作者當時的「傳統文化」記載。聖經中哪些部分屬於「上帝的真理」？哪些部分屬於「傳統文化」？這是必須思考的問題，以免將上帝的真理誤以為是傳統文化而任意改變，或者是將傳統文化高舉為上帝的真理而不敢侵犯；因此，身為基督徒的我們，應該努力分辨這兩者的差別。
舊約聖經中的亞撒是所羅門王的曾孫，登基為猶大王時，懂得效法大衛，非但從國中除去孌童，且除掉列祖所造的一切偶像；列王紀上的經文告訴我們：「亞撒效法他祖大衛，行耶和華眼中看為正的事。」（列王紀上15章11節）亞撒效法大衛王，卻不是將眼光放在大衛王，經文寫亞撒「行耶和華眼中看為正的事」，不是寫亞撒「行大衛眼中看為正的事」，亞撒將焦點放在耶和華上帝的觀念，於是聖經稱讚亞撒：「亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。」（列王紀上15章14節）
當我們學習大衛王，注目看耶和華眼中看為正的事，努力認識上帝的真理，上帝的真理便可以帶領我們過沙漠、越洋海，勝過一切的苦難；相反地，當我們以學習大衛王勝過一切時，必須面對人的有限，因為大衛王的做法不見得適用於任何處境中，甚至可能成為阻礙成長的「傳統」，倘若我們不願意改變傳統，將面臨被時代淘汰，更嚴重的是：固守「傳統文化」，將使我們離上帝的真理更遠。信仰不是單單效法大衛王，而是要認識帶領大衛王出黑暗、入光明的上帝。求上帝幫助大家，讓我們都有屬上帝的眼光，努力行主所喜悅的事。
（作者為客家宣教中會中原教會牧師）
