◎王御恩
「門的意象」在基督信仰佔很重要的一部分，上網搜尋電子聖經，提到「門」（英文中door、 gate）的次數竟多達592次。
「門」在實際層面就是不同空間的連接；就抽象層面來說，耶穌在斥責法利賽人阻擋人們接近神時說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，政要進去的人，你們也不容他們進去。」（馬太福音23章13節），也用「天國的門」這個說法；講十個童女，到最後那五個愚拙的在門外大喊「開門！」可是卻不被接受的時候，耶穌用緊閉著的門表現出最後無可妥協的隔絕。
從以上這些經文來看，「門」大多指的是救恩，是上主的恩賜。
有一日，教宗方濟各在一次清晨的彌撒說道「你是誰？教會是耶穌的家，竟敢封閉自己的心，將那因聖神的觸動而想要改善自己，回歸天主子民的男人或女人拒之門外？」這一道門開關與否，主權似乎不在任何人手中；或者說，唯一賦予教會權柄從來就只有開門。
上主透過基督耶穌打破原本隔在猶太人與外邦人之間的牆，今天我們同得救恩的好處，同有權柄稱作至高神的兒女，有祖先奮鬥留下信仰美好的蹤跡，有弟兄姊妹在生命中互相扶持；我們是否將教會的門敞開；甚至去到人們當中，邀請他們進入那扇早已敞開的大門。懇求主賜給教會智慧的心，幫助我們學習如何開啟教會的大門，迎接社區的弟兄姊妹；幫助我們打開心中的門，有寬廣的愛心接待陌生的客旅和低谷中的弟兄姊妹。這麼做，是因為我們同樣是備受款待的過客，體會過進入那扇無條件敞開的大門；同時，上主打開的門，誰有權柄關上？
（作者為教會青年）
