◎北極熊
前國民黨立委雷倩號召成立「信心希望聯盟」，推出立委候選人進軍政壇，引來多方討論。「信望盟」推出了10位立委候選人，但截至目前只有空泛的目標，不僅尚未能看到具體政見，他們未來如何在講求妥協的政治圈中生存，又如何開拓選民基礎，值得持續關注。
「信望盟」並非頭一個以基督宗教的價值作為訴求的政黨，事實上以政治發揚信仰價值的「基督教民主主義」，在世界各地已發展出很多面貌，最有名的為德國總理梅克爾所屬的「基民盟」。
「基督教民主主義」在各國的面貌不盡相同，但大抵強調人權、濟貧責任、關懷弱勢。台灣的「信望盟」是不是也能成為基督教民主主義的政團，擺脫資本主義邏輯，以洗腳精神服侍社會邊緣人？選民可以好好檢視政黨提出來的「牛肉」。對信望盟來說，能否扮演好「基督教民主主義」的政黨角色不是重點，更嚴峻的考驗或許在於，台灣並非基督徒佔多數的社會，相關政見若直接訴諸信仰價值，勢難感召多數選民；要怎麼包裝訴求，反而是最頭痛的事。
這個聯盟的成立，直接幫「長老教會」長期參與政治的標籤解套，過去台灣社會對長老教會最大的批評就是涉入政治過深，姑且不論華語教派的政治傾向，如今長老教會再也不被這個標籤所擾，因為再怎麼關心政治，長老教會還是有分寸，懂得以宗教團體的角度來介入政治，而非直接籌組政團，以政治手段達到宗教目的。
另一個意義在於，信望盟的成立也見證長老教會的先知性，相當程度肯定了長老教會過去在政治領域上的關懷與努力，這次華語教派的集結也代表著這些教會終於逐漸明白何謂信仰的公共性。
前幾天在「信望盟」的官方FB上，發出了一張耶穌正準備投票支持信望盟的圖片。這幅原本是用來宣傳支持信望盟的圖片，卻意外衍生兩極評價。這張圖突顯信望盟在神學基礎上的缺乏。林肯被朋友提問「是否希望上帝站在我們這邊」時，他回答：「不要問上帝是不是站在我們這一邊，要問我們是否站在上帝那邊！」誰能斷言耶穌會在投票行為中選擇信望盟？這張宣傳圖片正好是「拉耶穌為己背書」，也難怪惹議後，官網急忙將圖片撤下。
上主看人從來不是看外在標籤，而是看實際的行動有無行出祂的旨意。祂的動工絕非仰賴一個基督教政黨；也不一定使用基督徒來完成計畫。祂有可能在任何政黨中或政黨外，尋找真正執行祂旨意的人。如果真有一個基督徒政團，期待它是行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行，不是接受財團獻金，犧牲窮人利益；不是只利於基督徒，而是屬乎全台灣人民的政團。
（作者為中學教師）
