◎韋安融
小時候在家裡並不會特別講台語，加上就讀的苗栗小學母語課教客家話，所以理所當然學了客家話，反而只有在和阿嬤講話時有機會說台語。我幾乎每年都會和媽媽回去她位於屏東的娘家玩。屏東的親戚以及表兄弟姊妹溝通都是用台語。小時候雖然可以用台語和長輩溝通，但始終不是很輪轉，有時講出來甚至會被親戚笑。直到搬到加拿大，在國外總是會想起故鄉，也常會想，我自我介紹時，若外國人問我台灣的特色是什麼，我能不能說出來？也因此更進一步思考，我的母語究竟為何，台灣人是從何時、為了什麼開始只講中文？
按照歷史來說，在國民黨來台以前，即便是在日本時期，全台灣都是用自己的母語溝通。我媽媽跟我說，她小時候住在屏東，因為部分同學無法流利地用所謂的「國語」來表達，不小心在學校講出台語時還要被罰錢。正因為這樣的教育體制，限制了母語傳承的傳統典範。雖然禁講母語沒有直接影響，不過，因著種種限制，反而讓上一輩覺得要幫助小孩子早點融入社會，而放棄說母語，只跟小孩講中文。
當我有機會回台灣，我發現現在學生講母語的比例，比起我這一代少了非常多。有些人會問我為何要如此擔心？我的想法是，一個文化的傳承，不應該因為外來文化而受影響。語言在文化傳承中帶有非常重要的地位。我們可以怪罪政府的洗腦教育，但也可以想想，我們站在時代的交接，是不是應該要扛起傳承台灣文化的責任。當然，台灣的文化很多元，有很多不同的母語。我的責任是把台語文化傳承下去，自己是誰，加上自己對自己的文化、國族、語言，一定要有相當程度的關切。我成長於台灣這個美麗的國家，我的母語就是台語，不管我居住在哪裡，我永遠是台灣人，也必須毫不猶豫將文化的傳承扛下。
（作者為加拿大籍台灣青年）
