◎王永宏
長老教會一向以代議共和為榮，但目前的教會文化徒有傳統，卻喪失傳統的加爾文精神！會友努力賺錢，一心想榮耀上主，但終其一生，卻連個安生立命的居所也無法如願，殊不知我們都是資本主義的實踐者，同時也是受害者。
社會中的貧富差距、所得差距飆升近百倍，情況同樣也在教會中出現。教會如此，中會也樣。依2013年教勢統計：會友全年奉獻差距近5倍（最低1萬、最高5萬）；教會平均差距達10倍（最低70萬、最高700萬）；中會差距更達77倍，顯見貧富差距無所不在。中會結餘最高超過9千萬，不足亦有9百萬之譜，教會整體結餘平均為35萬，但高者過百萬，不足者負債。教會大小落差頗大，倘若以會友數分析，則發現按此發展大者恆大、弱者更弱。試問教會的決策者，屬於哪塊？
長老是上帝所選召，但會友是按聖經標準選出，還是看所得、看成就？坦言之，關鍵在於每位投票的陪餐會員。當負責教導的長老（牧者）未善盡牧養之責，會友只能依靠自身經驗判斷，以屬世眼光，選出屬靈長執。難道我們的體制設計，不就是希望解決會眾制的盲目、反對主教制的獨斷專行嗎？
金字塔頂端的教會如何呼召普羅大眾認識上主呢？提倡成功神學的教會，顯然只將耶穌視為萬應公，將公平正義視為敝屣。耶穌不正是來打破這樣的法利賽人嗎？身為改革宗的耶穌會如何做？
教會應正視經濟公義的問題，改造自身區域失衡的問題、反思信仰精神，同時消滅菁英領導方式，建立實質夥伴、家人關係，彼此包容與接納，用充滿信心、盼望與愛的福音，為社會帶來一股清流，這才符合耶穌基督的教導。
（作者為長老教會青年）
