◎Yangui’e Yasiyungu
「あ 麗しい フロクスの花よ 君に捧げる 山山を越えて」，由二二八受難者高一生作曲的《長春花》在半世紀的沉默後，重新向鄒族說話。
今年2月28日，該首曲子在tapangʉ（阿里山達邦部落）的廣場上被高唱。出生於tapangʉ的高一生和湯守仁、汪清山、方義仲等13人被國民黨政府認定為直接參與二二八事件，是反政府的異議份子，在1954年2月，以「湯守仁等叛亂及貪汙案」被論處並於同年4月被處決。湯守仁（鄒族樂野，1949～1952省山地行政指導員）、高一生（鄒族達邦，吳鳳鄉鄉長）、汪清山（鄒族樂野，縣警察局巡官）、方義仲（鄒族達邦，達邦村村長）、林瑞昌（泰雅族，省府諮議、省參議員、山地建設協會理事）、高澤照（泰雅族，巡官）等6人被判處死刑。武義德（鄒族樂野，樂野村村長）、杜孝生（鄒族達邦，衛生所主任）、武義享（鄒族樂野，溪口、樂野、竹崎等國校教員）、廖麗川（漢人，吳鳳鄉公所森林幹事）、范丁南（漢人，樂野國校校長）、盧福基（漢人，吳鳳鄉經濟股主任）、葉高尚（漢人，吳鳳鄉公所經濟課長）等則分別被判處無期、15～10年有期徒刑以至3年的感化刑責。
受難者家屬失去了家中的經濟支柱等同成為隱形受害者，同時，整個鄒族社會也失去了領袖。從此，國民黨政府以監視族人、受難者家屬等方式控管鄒族，一直到解嚴後才停止。鄒族不僅只能對於國民黨政府之政策及治理持服膺屈從態度，更將鄒族菁英被判決一事視為禁忌，成了不能說的祕密。
鄒族區會在每年都受邀一同參加嘉義中會舉辦的二二八紀念禮拜，直到2014年，鄒族人首次舉辦相關紀念活動。高英傑（高一生之子）、湯進賢（湯守仁之子）、江榮森（二二八文化館館長）策劃「鄒族原住民菁英受難60週年紀念座談會．音樂會」，並邀請講者進行座談。2016年，在二二八事件紀念基金會、達邦社區發展協會、高英傑的協助下，嘉義市民管絃樂團暨合唱團特別舉辦創作展、史料展及音樂會，記念鄒族菁英為這塊土地與族人奮鬥犧牲。這是首次阿里山部落舉行二二八記念活動。音樂團隊有Mo’o Nsooana（汪啟聖）牧師帶領的達邦教會和特富野教會聯合詩班、達邦部落青年莊瑜姍與楊文豪的吉他二重奏、長號演奏家高崇文（高一生孫子）。當天參加音樂會的族人不多，但相信這是鄒族轉型正義的第一步。歷史不能被遺忘，願犧牲者與受難者家屬同得到安慰，在主的愛中和解。
（作者為長老教會原住民青年）
