◎施壽全
肝移植是重度肝衰竭時唯一的救命方法。但何時能有腦死大體不易掌握，病人親屬便成為捐肝的關鍵來源。從活體取肝移植，必須謹守的最重要原則是，不能對捐贈者生命或健康造成任何傷害；換句話說，取走部分肝臟，所餘體積與機能一定要捐贈者「夠用」，才能進行手術。
捐肝是讓人印象深刻的例子。其實，人體許多器官，因為生病、受傷或退化，可能被部分切除，或喪失某些質量，都是頗常見的事。而如此一來，會否影響其機能呢？
有些組織減損造成失能，需要輔具才能運作或活命，但有些則否，其中一個機制是，許多器官平時並非全體動員，部分處於「備援」，必要時才活化起來，「有效單元」仍可符合身體需求，失喪就失喪了，無法挽回，但所餘若「夠用」，也可平安度日。
「夠用」與「知足」，是一體兩面；人體生理狀態，頗可拿來比擬心性層面。人類慾望無窮，慾望能促發許多進步，卻也帶來種種災難；決定性因素，顯然就在於，「滿足」的拿捏，是否妥當？
官要多大才算貴？由人組成的族群，職務很多，各司其責，或許某階層走路已經「夠有風」，但還是有人不滿足，非要攀登少數高位不可。循序晉升當然無可厚非，但以不正當手段爭逐者也比比皆是。
錢要怎數才算富？現代錢財積聚最多處稱為「金控」，都已接近天文數字了，還要競逐排名，著實讓人嘆為觀止！對個人來說，或許可比照器官變化來定義「夠用」──能忍受一次明顯耗損，元氣仍可恢復，就是「夠用！」或許不需痛苦經驗，或許一次就夠；遺憾的是，還是有人不能記取教訓，仍不斷冒險牟利，耗損多次終致器官「失能」，或者相反的太過肥大，身體也難負荷！
基督徒不是不能奮發向上，勤求進步，但如何避免陷入「不知足」的惡性循環？我們最堅實的信靠是，上主恩典總是「夠用」，世間功名利祿，永遠比不上恩典，就無需太計較了。
哥林多後書12章9節：「祂對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全』，所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」 （作者為馬偕醫院院長，七星中會仁愛教會會友）
