文圖◎李佑生
許多年前，妻子做了一個夢，夢到她去了「小紅帽」的故鄉。當時她還不知道那是什麼地方，也不曉得位在哪個國家，經過查詢，才知道小紅帽的故鄉在德國阿斯菲爾德（Alsfeld）。妻子劍及履及，還跟團去了一趟德國，可惜小紅帽的故鄉似乎不是熱門景點，那次德國行並未讓她圓夢。
許多年後，妻子與我成婚後，討論蜜月旅行要去何方，她提起了當年的夢，於是兩人決定來一趟圓夢之旅。由於台灣並沒有到阿斯菲爾德的旅行團，因此我們的蜜月旅行採自由行的模式。
小紅帽在哪裡？
阿斯菲爾德在哪裡？這座位於黑森邦（Hessen）的小鎮有著悠久的歷史，位於萊茵河畔法蘭克福東北方約100公里處。1975年，西德政府為記念童話大師格林兄弟誕辰200週年，規劃了度假路線「德國童話大道」，以格林兄弟的故鄉哈瑙（Hanau）為起點、不來梅（Bremen）為終點，全長約600公里。耳熟能詳的《大野狼與七隻小羊》《不來梅樂隊》都有各自對應的城市，而阿斯菲爾德因坐擁許多宛如脫胎自童話故事的建築，被規劃為對應《小紅帽》的景點。也有謠傳，阿斯菲爾德盛產帽子，格林兄弟由此得到故事的靈感。
作為童話故事，《小紅帽》的起源已不可考，而最早以文字形式呈現，乃是法國作家夏爾‧佩羅（Charles Perrault，1628～1703年）將之於收錄至著作《鵝媽媽的故事》（Les Contes de ma mère l’Oye）。然而，佩羅的版本是小紅帽最後遭大野狼吞吃，以悲劇收場，格林兄弟的版本則是小紅帽很機警，不僅沒有被大野狼欺騙，反而使計除掉了大野狼。格林兄弟的版本讓這個故事更適合兒童閱讀，也因而廣為流傳。
我們搭乘火車抵達阿斯菲爾德後，按著之前做的功課前往老城區。穿過幾條較為現代的歐風巷弄，中世紀風格的外露木骨架房屋（Fachwerkhaus）建築群即映入眼簾。我們彷彿穿越時光隧道走入中世紀，連連驚嘆於這座小鎮的古典風華。雖然目眩神迷，但我們沒有忘記目的是尋找小紅帽，根據網路上找到的資訊，有一座小噴泉豎立著小紅帽的雕像，於是我們穿梭在古老的大街小巷尋找雕像，同時體會中世紀的風情。
找了老半天，把老城區概略地逛了一圈，卻怎麼也沒有看到那座噴泉，更別提小紅帽的雕像了。妻子再把網路的資訊看了一遍，這才發現由於整修的緣故，位於市政廳旁沃爾普吉斯教堂（Walpurgiskirche）的小紅帽雕像暫時被移除，噴泉也封了起來，難怪我們怎麼樣也找不著。我們不由得啼笑皆非，尋找小紅帽的任務，遺憾地以小紅帽失蹤結案。幸好不是被大野狼吃掉，終有一天會重見天日吧？
發現先賢足跡
其實，相比於利用虛構人物小紅帽作觀光資源，阿斯菲爾德這座城鎮似乎更願意向人們介紹一位生於斯、長於斯的人物──宗教改革家蒂勒曼‧施納貝爾（Tilemann Schnabel，1475～1559年）。
當我們於老城區尋訪小紅帽雕像時，經過沃爾普吉斯教堂與老城牆旁的聖三一教堂（Dreifaltigkeitskirche，昔為奧古斯丁修道院），這兩座古老的教堂均介紹了施納貝爾的資訊。他與馬丁‧路德（Martin Luther，1483～1546年）一同在艾福特（Erfurt）求學，路德既是他的朋友，也是他的老師。也因路德之故，兩人一同到了威登堡（Wittenberg）學習，在那裡，施納貝爾得到神學博士學位，路德則在教堂門口貼上了《九十五條論綱》。
1521年，施納貝爾回到阿斯菲爾德服事。在那個變革的時代，阿斯菲爾德並沒有很快接受改教家們的主張，施納貝爾的服事因而遇到不小的阻力，甚至一度離開了故鄉。傳說路德曾旅居於阿斯菲爾德，但我推測，若較為低調的施納貝爾都遭到惡待，更具爭議性的路德在此居住的可能性不高。
透過教堂的介紹，我們方知這座古老的城鎮也曾經歷宗教改革運動，這可說是這趟旅行意外的收穫。這無疑佐證，路德等人固然艱難，但他不是孤軍奮戰，有好些人在聖經真理與教會當局間也選擇了前者。
宗教改革距今已逾五百餘年，我們承接改教家們的遺產，理應讓本於唯獨聖經的信念持續在幽暗世界中閃耀真光。我們當因耶穌基督使人稱義成聖、以寶血贖價成就的恩典，在寄居之日堅忍，在至高者面前坦然無懼。 （待續）
