【邱國榮台北報導】七星中會濟南教會於5月31日晚間舉行「守護台灣祈禱會」,由主任牧師黃春生主持,舉起十字架與參加者手持燭光繞行立法院一周,表達對國會濫權和違憲亂政的不滿,相信上帝聽見人民的呼求並且掌權。活動在台北中會台北公義行動教會牧師柯怡政祝禱後結束。

黃春生受訪指出,台灣正處於關鍵危急時刻,立法權的濫權擴張令人憂心。他引用學者吳叡人的話,形容這種現象為「立法權的政變」,並對台灣的未來深感擔憂。黃春生表示,祈禱會於每禮拜五晚間舉行,包括30分鐘的聖經信息和詩歌、學者或相關領域專家分享台灣現況,最後繞行立法院一周。
他強調,這不是一場革命行動,而是一種和平呼籲。希望透過祈禱讓上帝聽見台灣人民的聲音,像希伯來人出埃及時的哀嚎被上帝聽見一樣。黃春生提到,台灣需要不斷發出吶喊,讓世界聽到台灣的聲音,進而推動台灣走向主權獨立的國家。他呼籲,希望台灣能以「上帝國」為中心,實現新國度的價值,這也是舉行祈禱會的重要目的。他希望更多人能夠參與,一起守護台灣。

濟南教會神學與教育牧師鄭仰恩講道時,以聖經人物巴底買的故事,激勵台灣人民勇敢表達對自由和正義的渴望。他指出,巴底買因信心獲得耶穌醫治,這種信心來自於清楚需求並勇敢提出。巴底買在獲得醫治後,堅定地跟隨耶穌,展示了信心的本質是熱情和盼望:相反地,無情和壓制他人的聲音則是缺乏信心的表現。
他強調,信心是一種生命態度,應勇敢說出需求,並相信世界可以被改變;巴底買的勇氣和決心提醒人們要大聲喊出自己的期待和困境,這種信心的表現值得台灣人學習。他提到,台灣在國際孤立下,當耶穌問需要什麼時,要勇敢說出「要得到自由」「我們要看見一個獨立的台灣」。他鼓勵大家繼續為台灣的未來努力,繼續呼喊和行動。

台灣大學歷史系教授周婉窈應邀分享「國共第三次合作,我們要接受嗎?」專講,深入分析國共合作與鬥爭的歷史及其對台灣的影響。她強調,應稱國民黨為「中國國民黨」,因為該黨自創建以來一直代表中國;她也指出中國國民黨與中國共產黨的關係,不是鬥爭就是合作。
她回顧國共三次合作與鬥爭的歷史:第一次合作與鬥爭(1923年至1927年),此時期台灣尚處於日本統治下,與國共合作無關。第二次合作與鬥爭(1937年至1947年),同樣,台灣在此時期仍處於日本統治。第三次鬥爭(1949年至1991年),中華人民共和國成立後,扛著中華民國的國民黨敗逃台灣;台灣成為國共鬥爭的延長賽場地,國民黨以肅清匪諜為名進行殘酷鎮壓,許多台灣人和外省人經歷白色恐怖迫害。
周婉窈指出,國共第三次合作目標是消滅台灣,使其成為中國的一部分,並強調拒絕妥協的重要性。並指出,國民黨的黨國體制自1928年起在中國建立,但從未真正統治全境,反而在台灣統治穩固。她批評黨國教育是台灣認同問題的根源,呼籲年輕人認識台灣作為主權國家的重要性,擺脫一中憲法才能保障台灣的自由與民主。