◎張世昌（屏東中會復興教會牧師）
每逢夏天來臨，許多長輩會提醒孩子遠離水邊，以避免觸犯農曆7月的禁忌。這也促使我們反思：明明拜了很多神明，卻還要擔心7月的「好兄弟」，難道那些神明管不了嗎？事實上，台灣人除了崇拜許多神明之外，包括演藝圈、科技圈、企業界、政治圈和網路媒體，也充斥不少受到崇拜的「偶像」。身為基督徒，這究竟帶給我們什麼反思呢？
偶像無法與上帝相比
在以賽亞書46章中，先知以賽亞用「對比」的形式來強調上帝的能力。首先，1～2、6～7節提到偶像的無能：它不但不能救自己，還因為製作時外表的金銀，成為敵軍的戰利品；它需要由牲畜背負，卻成為牲畜疲憊的重擔；它被人扛在肩上，被安置在屬它的位置就再也不能動彈，所以它對人的呼求無法回應，無法救人脫離苦難。
其次，在3～4、10～11節提到上帝的特質：上帝從祂的子民出生就表示關心，祂懷抱與背負他們，且照顧他們直到頭髮斑白；上帝創造他們、養育他們，也拯救他們。
上帝雖藉巴比倫來刑罰以色列的罪，卻從東方呼召塞魯士王來實踐祂的計畫，讓耶路撒冷得拯救，使以色列再次得榮耀，上帝所計畫的，絕對會成就（45章）。
5、8～9、12～13節提醒閱讀聖經的人，難道可以將上帝與別的神相比嗎？答案是，沒有別的神能與上帝相比！作者提醒，有罪的人、心中頑固以為上帝不會行拯救的人，要好好思考上帝過去的作為，要知道上帝的計畫不會改變，祂的拯救不會耽誤。
有關偶像與上帝的對比，44章9～20節則清楚提到偶像的限制：偶像是由會飢渴無力的人用金屬和木材打造，藉錘子、墨斗、鉋子等工具造出來；人們還利用同樣的材料來烤肉、取暖。可悲的是，那些造偶像的人，竟沒察覺偶像的有限，還去拜它。
對那些經歷過巴比倫人扛著自己的神像來嘲笑上帝、國家滅亡後被擄到巴比倫的以色列餘民來說，以賽亞書的這些文字，為他們帶來極大的安慰與鼓勵。先知以賽亞從上帝領受信息，不斷訴說上帝會安慰祂的子民、上帝會堅持和他們立的約、上帝的公義與慈愛不會離開他們。多處經文都提到上帝的質問：難道可以把上帝和別的神相比嗎？沒有別的神可以和上帝相比！
這些文字除了帶來安慰，也和被擄異邦的但以理、以斯拉、尼希米和末底改等人的信心呼應。他們一直堅信著上帝是勝過世界所有神明的主，因此他們只敬拜上帝，而不拜其他神明。他們深信，上帝將擊打巴比倫的驕傲與偶像，只有上帝值得被人稱頌，以色列後裔也必因上帝被稱義。那些向巴比倫的偶像膜拜、祈求的人，將發現自己的無知。
認清偶像的真貌
曾有人為孩子買了新機車而去廟裡求平安符，不料掛上平安符不到一個月，孩子就發生車禍，於是回廟中詢問，得到的答覆是：關公的赤兔馬雖能日行千里，卻追不上超速的機車。根據民俗宗教學的研究，台灣民間傳統信仰所崇拜的神明都各有專屬職務，因此即使拜了許多神明，遇到的問題如果不是某神明管理，它也是無能為力。
今年5月，台灣社會對國會擴權的問題充滿關切。其中，一些昔日被稱許的政治人物，如今反變成被打臉的對象。自520總統就職以後，台灣演藝圈的巨星仍和以往一樣，為了中國的廣大市場而公開呼應對岸的政治立場。顯然，為了對不同問題，可以找不同的神；為了政治利益，可以直接改變政治立場；為了個人私利，可以直接拋棄國家立場。這些被人崇拜的神明、政治巨星、偶像明星，就像以賽亞所說，他們不但連救自己都沒辦法，甚至還被利用。可悲的是，還有許多人崇拜著他們。
但願上帝繼續在台灣這塊土地掌權，藉各種方式顯出祂的作為，讓那些偶像的真貌顯現出來，讓屬上帝的人明白上帝沒有拋棄我們，祂從一開始就用愛懷抱著我們，祂會讓公義與慈愛一直在這塊土地上。
舉目向山祈禱會【福音與文化】
序樂：安靜預備心
宣召：以賽亞書46章9節
聖詩：新《聖詩》326首〈心和平上帝聖子〉
聖經：以賽亞書46章1～13節
信息：讓偶像顯出原貌
聖詩：新《聖詩》336首〈主，懇求祢聽祢子民哀求〉
祈禱：（請用啟應方式祈禱後，再邀一人帶領主題禱告。）
一、讚美上帝的權柄大過一切，上帝仍然看顧我們：
啟：我的主，我的上帝啊！祢的名在全地何等的美，
應：祢將祢的榮光顯明在天，沒有別的神能和祢相比。
啟：上帝啊！我們看見祢創造的天地，並一切的萬物，
應：啊！我們算什麼，祢竟然看顧、陪伴與疼惜我們。
啟：主啊！祢賜下土地的一切，讓我們有權柄使用與管理，
應：祢讓我們有從祢來的智慧，讓我們只比天使小一點。
啟：上帝啊！就算這世界有許多偶像、甚至被當成偶像的人，
應：他們都不能和祢相比，他們只是人所造，或一般人而已。
齊：上帝啊！榮耀不會歸給那些偶像，因他們不能與祢相比。
二、為台灣同胞祈禱，求上帝讓他們看清各種偶像的真貌：
啟：主啊，我們為台灣同胞祈禱，求祢讓人看清偶像的真貌，
應：廟宇的偶像只是人手所造，不過是用金屬、土木來製作。
啟：上帝啊！它們是有限的，它們連人的呼求也聽不到，
應：它們無法移動，比人還沒有力量，還需要人的幫忙。
啟：上帝啊！在政治圈、演藝圈和網路上，也有許多偶像，
應：他們也只是人，甚至無法拒絕誘惑、無法抵擋壓力，
啟：他們不過一時被視為偶像、當作英雄來崇拜，
應：他們卻不能指引正路，也無法造福社會和國家。
齊：上帝啊！這些偶像無法和祢相比，只有祢才是真正的主。
三、為台灣的政治人物祈禱，願上帝檢驗他們：
啟：上帝啊！我們也為台灣的政治人物祈禱，
應：求上帝檢驗他們，是否心存公平、正義和謙卑。
啟：願每個政治人物都有真正為台灣人民謀福的心，
應：特別是那些基督徒，願他們能以服事主的心來為民服務。
啟：上帝啊！中國政府的一切作為祢也都知道，
應：求祢讓他們的虛假、仇恨、驕傲都被顯明出來。
啟：讓他們看見自己的人民的需要，
應：祢是在全地掌權的主，祢在乎各地為祢盡心事奉的人。
齊：主啊！祢的名在全地是何等榮耀與美麗，我們讚美祢。
回應詩：新《聖詩》519首〈為此塊土地阮誠心祈禱〉
結束禱告：請以〈主禱文〉回應，會眾各自默禱後再離開。
