◎蒲正寧（中華基督教網路發展協會副秘書長）
發現處境化的需求
保羅在哥林多前書9章22節說道：「向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。」這常讓人覺得他似乎隨波逐流，根據遇到的人調整自身的言論，而且這在一般社會情境下，可能會被人們視為牆頭草之類的負面行為。但在23節，保羅解釋這種靈活應對的目的是：「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」這不僅反映了宣教學所強調的「處境化」（Contextualization）精神，也顯示出在有效傳達福音時，有時需針對不同聽眾和文化背景靈活調整方法。
處境化在基督教宣教學中是一個重要的概念。它指的是將基督教信仰、教義、實踐傳遞和解釋在特定文化和社會背景下展現出來，使之在不同的文化環境中都能被理解、接受和實踐。處境化的核心在於將福音信息融入到不同的文化、語言和社會結構中，使其既保持真理的內容，又能被不同文化背景的人所理解和接受。
本文的目的不在於深入探討福音的處境化問題，而是希望大家能理解──當我們向來自不同文化背景的人傳達福音時，需要適時調整我們的傳播策略。
傳統上，福音的處境化多被應用於跨文化宣教中，這是因為宣教師與他們服事的群體在文化背景上存在顯著差異。宣教師必須深入了解當地文化、語言和溝通方式，才能有效且精準地傳遞福音。然而，福音處境化真的僅限於跨文化情境中嗎？若細心觀察當代的年輕人，我們會發現他們彷彿就生活在一個「跨文化」的環境中。
以個人經驗為例，我仍清晰記得首次接觸CD光碟片時的驚喜：當時3.5吋磁片的容量只有1.44MB，而CD卻能存儲達700MB的內容，對我而言，那是劃時代的科技。然而，最近我在家翻看舊CD時，我的小兒子好奇地詢問那是什麼，這件小事讓我意識到，我們與年輕一代之間，確實存在著類似「跨文化」的代溝。
當代媒體與青少年文化
在當代社會中，新媒體尤其是短影片平台的迅猛發展，已經成為塑造青少年文化的關鍵因素。抖音、YouTube、臉書等著名社群平台紛紛推出短影片功能，這不僅改變了資訊的傳播模式，也深刻塑造了年輕人的生活態度、溝通方式及價值觀念。這些平台憑藉其即時、便捷、娛樂性強的特性，吸引了無數年輕用戶，成為他們日常生活中的一部分。
特別是抖音等短影片平台，以獨特的演算法推薦豐富多樣的個性化內容，迎合年輕人對新奇事物的好奇心和對快節奏生活的渴望。然而，這種隨時可獲得的娛樂和資訊，雖然極大滿足了他們的需求，卻也帶來了一些副作用。
不久前，我參與了一個教育論壇，許多學者討論到短影片平台（如抖音）對孩子們造成的影響。他們指出，當孩子習慣於快速和碎片化的娛樂形式時，可能會損害他們的專注力和耐心。在持續接觸短暫而刺激的影片後，孩子可能難以安靜下來參與需要長時間專注的閱讀或任務，導致依賴即時刺激和快速滿足，從而妨礙了深入和全面地學習。
這時，有家長代表提議教育部應該禁止學生觀看短影片，引起了許多家長的共鳴和支持。我當時思考的是，抖音、TikTok、臉書、YouTube、小紅書等知名平台都主打短影片，如何能夠完全避免孩子接觸到這些內容呢？
正當我對此感到困惑時，一位教育學者提出了一個新的觀點：既然短影片已成為一種趨勢，為什麼不考慮利用它呢？他指出，過去我們依賴長篇文章來傳遞知識，因為它能清晰表達內容。然而，如果孩子們的閱讀能力和專注力正在下降，除了鼓勵他們改變習慣、增強閱讀能力外，我們也許可以考慮改變教育方法。
這位學者進行了一項實驗，將長篇內容重新剪輯成多個短影片。他發現，這種方法能夠提高學生的訊息吸收率。他無法要求學生一次性吸收長篇內容，但透過分割長篇內容的短影片，學生們也能吸收大部分的知識。
這難道不正是福音處境化的精神與思維嗎？當耶穌在世，面對人們無法理解天國的道理，便透過大量比喻來溝通福音。如今，當我們的孩子難以吸收冗長的論述時，我們應該如何調整，讓他們能夠理解福音的真理呢？
本文並非旨在讚揚短影片的優點，而是希望以福音處境化的思維為基礎，思考我們的對策。我們的目標不應是強行將年輕人從短影音平台拉回，而應是如何進入他們的世界，與年輕人進行有效的對話。
重新思考福音處境化
在當今這個快速變化的時代，特別是在充滿活力且不斷演變的青少年文化中，重新思考福音處境化的必要性變得更加迫切。隨著2023年人工智慧（AI）時代的到來，必須意識到我們需要新的思維和策略，來與青少年有效溝通和分享福音。
過去，在跨文化宣教中談論處境化，主要指的是語言和文化的適應。但在當今時代，它更涉及深入理解青少年的世界觀、價值觀和生活方式，並基於這些認識進行有效的溝通和分享。在AI時代，這種理解和溝通的過程變得更加複雜，技術的發展不斷塑造和改變著青少年的思維和行為。
我們需要探索和實施具體的策略和方法，以更有效地與青少年建立聯繫和分享福音。這可能包括運用AI技術創作更具吸引力、更個性化的福音內容，例如利用生成式AI製作符合青少年口味的故事和對話，或者利用大數據分析來深入了解青少年的興趣和需求，從而提供更符合他們生活狀態的宣教方案。
此外，我們還需要培養青少年對AI及其影響的理解和批判性思維，包括教育他們如何安全、負責任地使用AI技術，以及引導他們思考AI時代的倫理和價值問題，從而在科技發展的背景下堅守和發展自己的信仰。
「重新思考福音處境化」意謂著持續自我更新和創新。面對AI時代的挑戰和機遇，我們需要深入了解當代青少年的世界，有效利用AI等技術的潛力，並不斷更新我們的思維和方法，確保福音在這個多變的時代依然能夠觸動人心。透過這些努力，我們更有可能與機會與青少年建立更深刻、更有意義的聯繫，共同探索和體驗信仰的豐富和深度。
