【舉目向山】讓土地安息

利未記25章1~7節、18~22節

◎蘇畢娜.那凱蘇蘭(中布中會東埔教會)

大地的神供應

台灣的布農族祭儀傳統,大約在8至9月之間會開始舉行「進倉祭」(Andaza)。舉行進倉祭,除了是要將從年初栽種的小米送入穀倉儲藏之外,更重要的意義在於:

一、數點小米的數量。通常以tastu hau(專用單位數,指的是超過100把以上)為最基本的單位,能夠收藏到達tastu hau,就可以確保家族到明年再次收成小米以前,都能夠安然度過冬季。

二、分享與感恩。舉行進倉祭當天也會邀請其他家族前來,目的除了以感恩之情來款待、分享,也是為了讓其他家族代表能夠在場見證這個家族今年的收成狀況,讓其他家族代表知道,如果他們不幸遭逢歉收,那麼,他們可以知道哪個家族有足夠的小米可以索取。在布農族的文化中,豐收的家族有義務分享小米給那些歉收的家族。這種互助文化,已約定俗成地成為眾所皆知的倫理。

傳統的進倉祭會持續大約一週的時間,每一天輪流地在不同的家族間舉行,不只是因為禮尚往來,更大的目的就在於上述所說的,持續讓布農族的社會成為一個互助、連結、有恩慈與盼望的社會。

讓善待大地母親的智慧淵遠流長

進倉祭的舉行,不只是社會倫理的傳承,祭儀裡也隱含著敬天、惜地的智慧和信仰,以一種自然融入的方式表現在進倉祭的儀式流程中。

當布農族即將在倉內堆放小米之前,會先由部落最年長的男性長者進行Mavisvis(暫譯祈福)。此時,長老手裡搖著一串山豬下巴骨或肩胛骨的搖具,這串骨頭搖具會碰撞發出喀啦喀啦的響聲,以此敬告上天(Dihanin)與眾人。此儀式主要感謝上天的眷顧,使土地能收穫田產,並懇求上天賜福收入米倉的小米能安然保存,以敬畏的心看待土地的供應,並開始讓土地進入休耕,等候明年再次使用她。

人類住在土地上,仰賴大地供應生命之泉、生命之糧才能生存、繁衍。土地就像母親,嬰兒如何從母親身上吸吮奶水,人類也是如此吸吮她的生命力。我們應該感恩、善待大地這位母親,不讓任何人事物來壓榨、利用、傷害任何一塊土地。任何貪取她內在的寶貴資源,只會相對付出更大、更殘酷的代價。上帝創造的土地蘊藏生生不息的力量,也充滿著孕育生命的能力,而今這份能力卻不斷被人類貪婪地吸吮,直到大地出現了各種的反撲。

反省,開始微小的行動

宇宙萬物皆為造物主效力、任憑主使用,但即便如此,上帝也不會濫用。當上帝向以色列人啟示智慧和律例典章時,特別設立「讓土地休息」的條例,藉著重新分配,使大地的資源能得到妥善、公平的使用。

安息的條例也為以色列人設立一個界線,讓他們在使用上帝的土地時,不至於讓貪婪越界。設立安息條例的目的,除了讓土地休養生息,能保持豐沛的生產力,更讓人學會信靠上帝的供應。汲取古老智慧能有力地提醒我們,如何對待上帝所創造的宇宙萬物,而萬物也將為我們效力、為我們的生存帶來祝福。這古老的智慧來自聖經,也來自於上帝啟示在各文化中的智慧和生活,只要我們願意謙卑受教,一定能開始帶來改變。

別對極端氣候習以為常

就在不久前,台灣經歷了影響範圍極廣的強烈颱風凱米,造成平地多處嚴重淹水、高山偏鄉多處土石流阻斷交通與民生設施,同時在菲律賓、日本、中國也都出現了水災,尤其後來雨水爆量而引發土石流,在許多地方造成傷亡。此類極端氣候造成的災難,著實讓人覺得非常焦慮又無助,但一次又一次閱讀這些相關的新聞,不知道人類是否已經習以為常了呢?每當台灣本土或是其他國家發生天然災難的時候,筆者在祈禱時,總是忍不住先為世人的驕傲和貪慾而造成土地、生態的傷害誠心認罪,土地的創傷絕對出自於人類集體的惡。然而,當天災過後,我們除了祈禱以外,更需要修正我們對土地與生態環境覺得「理所當然」的態度,將「愛地球」的口號實際付諸行動。

舉目向山祈禱會【關懷受造界】

序樂:安靜默禱預備心。

宣召:詩篇147篇7~11節

聖詩:新《聖詩》262首〈來敬拜主〉

啟應:啟應文22篇(詩篇95篇)

祈禱:上主,我們感謝祢!在充滿災難和壓迫的世代,祢以信實和慈愛恩待我們,使我們得到寶貴的生命。感謝祢,當我們在驚嚇、無助中,還能求靠祢,從聖靈的安慰得到扶持。雖然我們常迷失在軟弱和情慾中,甚至灰心無力跟隨基督,祢的慈繩愛索仍牽引我們記起祢的生命之約。我們將聚會恭敬交託祢恩手,願聖靈運行,使我們在敬拜中得自由。奉主耶穌基督聖名求,阿們。

聖經:利未記25章1~7節、18~22節

信息:讓土地安息

回應詩:新《聖詩》564首〈科技、才能、憐憫、慈愛〉(華語版)

奉獻:新《聖詩》380首〈甘心的奉獻〉

祈禱:(華語)

1.為台灣社會祈禱:上主,感謝祢讓我們成為台灣的子民,在這座美麗的寶島,享受祢所供應各樣美物。我們感謝祢,在艱難的處境中,使先來後到台灣的所有人都能擁有民主的自由與活力,並彼此依存。願祢使我們心存敬畏,恐怕我們濫用自由而破壞公平的制度,枉顧正直與事實;恐怕我們眼目自高,讓社會中的弱小聲音和弱勢團體受到排擠,使受苦者的心聲被消音。願祢憐憫台灣所有住民,使人們在這塊土地彼此相顧、共享恩典,讓祝福及於後代。奉主聖名,阿們。

2.為教會的宣教視野祈禱:上主,我們誠心為台灣教會的宣教事工禱告,願教會間能彼此接納,藉著對話與合作達成對追求台灣民主、公義的共識,努力事奉祢。懇求上主讓教會的牧者能察驗社會脈動,從聖經真理中看出這世代心靈的腐化與危機,並專心尋求祢的心意,讓教會成為福音的使者,讓心靈迷失的人聽到福音。願教會發出智慧之聲,勇敢去影響社會各層面,達到世代的翻轉。願教會牧者在帶領信徒操練靈性上有足夠的見識,帶動活潑的團契,並賜給信徒為主作見證的信心。同心祈禱是奉靠主耶穌基督聖名,阿們。

3.為全球生態環境祈禱:上主,極端氣候災難的消息不斷出現,令人們活在焦慮中,並出現了抱怨、怪罪的聲音,以及厭世的心情。上主啊,憐憫我們,並赦免我們未能珍惜祢所創造、委任我們管理的土地。我們感受到,要改變世人對生態的冷漠與貪婪似乎是不可能的任務,願祢的創造之手修復受傷的土地和天空。上主啊,讓我們從微小行動開始做環保、愛地球,也讓我們以歡喜、盼望的心,時刻向祢發出感謝及讚美。誠心祈禱,奉靠主耶穌基督的聖名,阿們。

頌榮:新《聖詩》399首〈願上主大仁愛〉

差遣與祝福:安靜默禱後,彼此問候再離開。

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