【王子恆高雄報導】台灣基督長老教會總會教會禮拜與音樂委員會舉辦之「唱饗世界與主共融」高雄場，在9月7日於壽山中會德生教會舉行。為讓與會者更認識聖詩的多樣性，邀請西拉雅族的Uma Talavan（萬淑娟）與其菲律賓夫婿萬益嘉（Edgar L. Macapili）及家人，用各式樂器演奏不同曲風詩歌。活動另有實際演練工作坊，吸引多位具音樂背景的服事人員參加。
萬益嘉在下午場專講中談到如何讓音樂更具深度、變化性，以《聖詩》第二首〈聖哉，聖哉，聖哉〉為範例，解析樂曲中和弦的編排與不同聲部的曲調走向，指出作曲者的設計巧思使聲部間和諧且相互支持，各小節旋律的安排也有其意義；而旋律走向也與歌詞意義相關聯，亦既當旋律進行到情緒高點時，同時也迎來整首歌詞傳達的重點「謳咾主上帝」。如何運用強弱、聲調去營造合適的氛圍，即是一位好的唱者必須思考的。
接著講師談到聖詩中的文化衝突（cultural crossover）。《聖詩》中有許來自西方的樂曲，經翻譯成台語後有入聲尾韻的問題，因此在吟唱時就要協調歌詞咬字與曲調如何配合。舉例來說，「khoài-lo̍k」（快樂）的「lo̍k」有舌根音「k」，如何在西方樂曲未設計斷點的地方做適度斷點、如何運用換氣；又例如「êng-kng」（榮光）在樂曲句尾如何表現、是否拉長鼻母音，都顯示要唱好《聖詩》，除了音樂本身外，語言掌握度也很重要。
緊接著進行工作坊，分為「得力的領唱」「彈好聖詩」「鋼琴即興伴奏」三組。「得力的領唱」由總會教會音樂主委林怡娟牧師主領，她鼓勵學員透過精心設計讓吟詩變豐富，讓人看到上主又真又活的樣貌；也提醒唱詩時除了直向對上口唱心和讚美主外，也要注意橫向和諧，因教會最大詩班即是「會眾」。而「鋼琴即興伴奏」這班，老師蔡侑恬提醒學員設立好動機、風格後，最後才加上其他的音樂元素的實用伴奏技巧。
活動最後透過閉幕禮拜實際演練所學，禮拜中學員們分享《聖詩》對西拉雅語言與文化的保存具重要性。
