◎黃宗玄
從我們接受學校教育開始，至聖先師孔子就一直享有相當高的名聲與推崇。這是因為孔子打破了原本只有貴族才能受教育的教育壟斷，使平民也能受教，也奠定儒家思想根基。然而，在台灣，更有一位被尊稱為「台灣孔子」的沈光文先生，因意外漂流來台，開啟了教化人倫的旅程，落腳於現今的台南善化。
善化古稱目加溜灣社，原為西拉雅族人居住地。沈光文原本欲避清兵逃往福建泉州，卻漂流至台灣。他為西拉雅族人提供醫療和文教協助，並深刻記錄台灣風土民情，例如他曾描寫：「沼浮荷而經年豔豔，菊繞徑而累月芬芬。茉莉編籬，芙蓉插障；來麰早熟，蕃薯遲收。」呈現出台灣自然純樸的景色，以及獨特的物產風貌。可見，沈光文關注的是人們的日常。更可貴的是，這些紀錄並非來自官方或正史，而是如同個人踏察的第一手資料。
今日漫步善化街頭，仍能感受到濃厚的人文氣息。善化火車站外即以光文路命名，善化轉運站候車區更設有沈光文紀念亭，足見市府對沈光文的重視。
沈光文的作品多為詩歌，他更組織了東吟詩社，將華文文化扎根台灣，建構了多元且富於想像的歷史篇章。也許，下次遇到教師節的時候，我們不只會想到孔子，還會想到教以人倫的沈光文呢！（作者為物理治療師）
