◎王昭文（總會歷史委員會主委）
約蘭三十二歲時作王，在耶路撒冷統治了八年。他死的時候沒有人為他難過。他們把他葬在大衛城，但不是在王室的墳墓裡。（歷代志下21章20節，現代中文譯本2019版）
耶何耶大在一百三十歲高齡時去世。為了記念他為以色列人民，為上帝以及聖殿所做的一切，他們把他葬在大衛城王室的墳墓裡。……當軍隊撤退的時候，他手下的兩名軍官背叛他，在他床上殺了他，為報他殺害耶何耶大祭司的兒子的仇。約阿施葬在大衛城，但不是在王室的墳墓裡。（24章15～16、25節）
歷代志下記載了猶大王國紛繁複雜的歷史，一個又一個猶大王在內憂外患中接續統治，好王少，壞王多。例如21章的約蘭王，一上位就為了鞏固權位殺了弟弟們。統治期間無能，導致失去以東等附庸國，又建立異教神廟，得罪上帝。後來非利士人入侵，他的妃嬪兒女被擄，自己也被痛苦的腸疾折磨至死。沒有人為他誌哀，沒有人為他難過，而且他沒有被葬在王室的墳墓中。約蘭生前雖然貴為君王，死後卻被公眾認為不配為王，不該與列祖同列。
24章的前段再次提到大衛城的王室墳墓，這次入葬的卻不是猶大王，而是對猶大王國貢獻卓著的祭司耶何耶大。他在危局中保住大衛王朝的血脈，扶持約阿施，剿滅篡位的太后亞她利雅，推動改革，重修聖殿。當時猶大王國的人民非常肯定他，因此他被葬在王室墳墓內。
然而，耶何耶大用心輔佐的約阿施，他卻在耶何耶大死後離棄上帝，崇拜異教神明。耶何耶大的兒子撒迦利亞加以規勸，約阿施反而殺害了這位祭司。不久，敘利亞人入侵，約阿施受傷後被自己的屬下殺害。如同他的祖父約蘭一樣，約阿施也沒能葬在王室的墳墓。
有趣的是，同一段歷史，列王紀下卻記載約阿施被葬在大衛城王室墳墓中；歷代志下則強調他雖然葬在大衛城中，卻不在王室的墳墓。究竟哪一個記載才正確？我們不得而知。不過，顯然歷代志的作者認為王室墳墓只能埋葬對國家有貢獻、值得記念的人，約阿施不配。
猶大國在帝國夾縫和外敵環伺中勉強支撐，身有權者還胡作非為，造成國家不安、人民受苦。葬不葬在王室墳墓，雖然無法改變政治現實，也無法彌補人民的損失，卻攸關人民心中的是非正義。歷史書寫者以此申明所信，後世的讀者也能從中學習。這或許是那個時代的轉型正義。有些人不值得記念尊崇，但他犯下的惡行不能遺忘，不可再現。
