台灣LGBTQ+基督徒生命分享會 分析韓國性少數平權困境

(攝影/邱國榮)

【邱國榮台北報導】台灣同志驕傲月系列活動之一的「披荊斬棘的平權之路」分享會,於10月27日下午在台北市的真光福音教會舉行,邀請韓國牧師李東煥及基督教獨立媒體記者李恩惠參與,並發表對於韓國教會平權運動的觀點。兩位講者深入討論韓國教會中對性少數群體的排擠與歧視,並強調推動平權過程中的艱難處境。

李東煥。(攝影/邱國榮)

李東煥回憶2019年因公開支持同性戀平權而遭遇韓國衛理公會(KMC)審判的過程。李東煥表示,他因2019年在仁川酷兒文化祭,行祝福式後被教會控告,因而遭到教會除名,並在審判期間受到來自教會的巨大壓力。他指出,KMC高層不僅要求他宣誓反對同性戀,甚至逼迫他公開表達與個人信念相違的觀點。李東煥選擇抗爭,持續參與平權運動,並將自身審判過程轉化為推動酷兒權益的平台,藉此邀請醫學、神學界探討同性戀並非罪惡或疾病。

李恩惠則表示,26日觀察台灣同志遊行所展現的自由氣氛讓她印象深刻,並提及在韓國的酷兒文化節常遭遇基督徒的激烈抗議,包括肢體及言語暴力。李恩惠分析了韓國教會對性少數的敵意,指出教會內的反同性戀「專家」藉散布錯誤資訊激化信徒仇視,例如宣稱通過反歧視法,將導致牧師成為了罪犯、聖經被列為非法書籍,信徒可能遭逮捕,會提高愛滋病感染率,進而對國家健保構成負擔。儘管這些說法缺乏科學依據,教會藉此煽動信徒仇恨。然而,韓國法院已認定這些主張毫無根據。

此外,李恩惠指出,韓國教會的排他性和與政治的緊密連結使情況更為複雜。韓國教會積極參與政治活動,特別是在反對性別平等和反歧視法的議題上動員信徒,甚至發起簽名運動施壓國會。她指出,疫情後,韓國教會的社會信任度嚴重下降,近七成民眾不信任教會,因此性少數成為教會操作的「外部敵人」,以鞏固自身的政治勢力。

李恩惠。(攝影/邱國榮)

在分享會的最後,兩位講者表達了對韓國教會未來改變的希望。李東煥強調,儘管困難重重,他仍會繼續為教會內性少數群體的權益奮鬥;李恩惠則呼籲韓國教會學習台灣社會對性少數的包容,期盼有朝一日韓國也能在平權之路上取得進展。

李東煥受訪時指出,美國聯合衛理公會(UMC)是KMC的母會,已於今年3月正式廢除施行40年的反對同性戀法規。他表示,韓國信徒長期以來對美國教會的崇拜甚至接近偶像化,但UMC廢除反同性戀法規後,KMC卻批評UMC的決定「墮落」,聲稱唯有韓國教會才真正追隨上帝的旨意。李東煥指出,UMC的改革讓他看見希望。然而,KMC卻以「UMC花了40年才走到這一步」為由,暗示韓國教會也需等待數十年才可能進行變革。但他認為,韓國教會應回應支持性少數者的社會需求,迅速廢除歧視性法規。他期望能在不久的將來與台灣再會時,能見證韓國教會也已邁向平權之路。

李恩惠補充道,韓國的大教派成員超過200萬,這些教會建立了自己的媒體平台「教派新聞」,僅報導符合教派立場的內容,對其他觀點則避而不談。她坦言,韓國的反同媒體數量龐大,支持同性平權的基督教獨立媒體屈指可數,導致這些獨立媒體日益邊緣化。李恩惠曾因報導韓國教會散布假訊息遭主流教派反擊,甚至被指控散布「假新聞」。經過漫長法律審判後,她最終獲判勝訴,但在過程中承受了巨大壓力,反映出韓國基督教獨立媒體記者在面對教會權威時的艱辛處境。

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