【林婉婷採訪報導】由玉泉部落、美園部落、中村部落組成的「屏東縣瑪家鄉三和村」，在今年邁入建村70週年。為記念過去基督信仰凝聚長輩們、在這塊原先荒蕪的隘寮河床地開拓出豐饒家園的歷史，今年三個部落合辦系列活動，包含球賽、論壇、市集、音樂晚會、聯合禮拜和文化健走。其中，11月17日下午的聯合禮拜也是三和村的四個教派、六間教會首次共同敬拜，並透過上帝話語重新思想教會在部落的角色。
當年，部分三地門鄉、瑪家鄉、霧台鄉的排灣族、魯凱族人響應政策遷居到三和村。他們帶著各自在原鄉養成的生活習慣與文化認同、在平地成為鄰里；但因著基督信仰，他們共同開拓這塊土地。以禱告為工作的開始與結束，並成立當地第一間教會「移住地教會」，正是台灣基督長老教會Payuan（排灣）中會Iziuci i Vecekadan（中村）教會前身。
Iziuci i Vecekadan教會教育傳道師Giljegiljaw Vatjesan（壹喬・法之山）在11月20日受訪時指出，最初這塊河床地寸草不生、開拓不易，有很多族人最終離開，但也有不少人留下，正是因為信仰凝聚他們成為一體。而中村教會後來開枝散葉，魯凱族人們另設立Ngudradrekai（魯凱）中會Laladhengane（美園）教會，三地門鄉的排灣族人們另開設Iziuci i Tjaizaya（玉泉）教會。
目前三和村有長老教會、循理會、天主教會和安息日會這四個教派，共六間教會；過去教會間就曾想過舉辦聯合活動，這次終於實現。17日的聯合禮拜由Iziuci i Vecekadan教會主任牧師Ripun Paljitugai（孫子貴）講道、Laladhengane教會牧師Dhali Tarudralumu（尤秀蘭）司禮、Iziuci i Tjaizaya教會牧師Pali Tjaljimaraw（達里瑪勞・巴黎）司琴，六間教會及三和村青年聯合詩班獻詩，以排灣族語、魯凱族語的詩歌組曲表達傳承信仰的心志。
本次系列活動總召、義守大學原住民學生資源中心主任，也是Iziuci i Vecekadan教會執事的Valagas Gadeljeman（胡哲豪）受訪時談到，事實上去年就萌生辦理紀念活動的構想，直到今年收穫祭後眾人終於達成共識，並為此成立「三和村建村70週年聯合籌備委員會」，邀請部落組織幹部、老師、傳道人等加入。
在規劃活動時，有鑑於16日的「學術研討會暨部落論壇」當中包含教會歷史沿革等主題，再加上立法委員Saidhai Tahovecahe（伍麗華）和多位委員提醒要重視教會對建村歷史的影響，於是特別加入「聯合禮拜」，並也藉這次機會重新梳理、書寫各教會歷史沿革，並集結出版刊物。
超乎主辦單位預期的是，聯合禮拜的參與最為踴躍；約有1500人參與，將近三和村人口的六成。Giljegiljaw Vatjesan認為，就像當初是信仰帶領長輩們在此生根，透過聯合禮拜，讓現代的年輕人再次看見信仰的力量、長輩的力量。Valagas Gadeljeman也認同這次聯合禮拜帶來正面影響，不但村長等領導層級的人物開始重視與教會的連結、跨教派的教會開始嚮往未來持續舉辦聯合活動，許多曾經疏遠教會的青年、社青們也開始對教會有信心，並以參與這次活動的服事為契機，開始重新關心教會事務。
對於未來的合作，Giljegiljaw Vatjesan強調，台灣基督長老教會的信仰精神是「定根本土」，有信心教會將會長期、繼續關心這塊土地上的故事。「教會有能量，也有義務、有使命去記念部落的一切，並帶領族人思考上帝怎麼帶領前人開拓這個社區。」而這次經驗跨教會的互助，也令他反思長老教會的開放程度，尤其盼望青年們承接這種多元融合、彼此尊重的心態，讓更多教會間事務能推動下去。
Valagas Gadeljeman補充，三和村的開拓過程獲得台灣基督教福利會支持，因此學術研討會暨部落論壇也邀請時任台灣基督教福利會主任的喬愛光（Stewart Bridgman）牧師女兒喬雅玲（Cara Lin Bridgman）博士、隘寮墾區方案助理王順調的弟弟王順吉牧師、隘寮墾區計畫員兼護士Muni Mavaliv（陳詩美）耆老等出席、分享。
雖然有這些重要貴賓與會，但Valagas Gadeljeman和Giljegiljaw Vatjesan期待未來這樣的聯合性事務，能有更多「社區內」的族人響應，且公部門間的連結能更活絡；他們皆提到，縱然活動期間遇到經費、颱風等重重挑戰，但在上帝帶領下屢屢克服，「若這是上帝應許的事，上帝必然成就。」盼望未來透過更好的分工，讓族人們藉由「辛苦而美好」的同工經歷上帝豐盛的恩典。
