文◎多馬‧華森
譯◎郭熙安
十、敬畏神是治療背道的特效藥。
魔鬼是頭一個背道者。這種罪實在普遍！沖上岸的船骸遠遠多過沉在海裡的船骸；人的敗壞也影響他的良心。聖經說，背道者「公然羞辱」基督（希伯來書6章6節，新譯本）。敬畏神是防止背道的防腐劑：「我也必把敬畏我的心賜給他們，使他們不會離開我。」（耶利米書32章40節）意思是：「我必愛他們，不甘撇棄他們；他們也必敬畏我，不敢背棄我。」
十一、敬畏神的人得了美好的應許。
「對你們敬畏我名的人，必有公義的太陽升起來；它的光線有醫治的功能。」（瑪拉基書4章2節）這是有關基督的應許。祂是太陽，散發光明和賦予生命的影響力。祂更是公義的太陽，綻放稱義的光輝，並且祂的光線有醫治的能力。太陽可以治癒空氣，祛退寒冷的濕氣，排除有害的毒氣。同理，基督的光線有醫治的功能，祂能治癒剛硬、不潔的靈魂。這太陽升起的地平線，乃是敬畏神的心，「對你們敬畏我名的人，必有公義的太陽升起來。」
還有一項偉大的應許，「敬畏耶和華的，無論大小尊卑，祂都必賜福。」（詩篇115篇13節）神賜福氣給他們，還有他們的名字、財產和靈魂，而這賜福永不撤回！正如以撒所說：「我給他祝福了，他將來必定蒙福。」（參考創世記27章37節）敬畏神的人是享有特權的人，無論是他們與生俱來的權利，還是他們領受的福氣，都沒有人能從他們身上奪走。
十二、敬畏是促進救贖的美好工具。
「應當恐懼戰兢地作成自己的救恩。」（腓立比書2章12節）敬畏神，乃是那把四面轉動的火焰劍，能防止罪惡（箴言16章6節）。敬畏神是靈魂的哨兵，據守在瞭望塔看守靈魂。敬畏讓人謹慎，戒慎恐懼的人，總是步步為營。敬畏促使人禱告，支取從天而來的幫助。
十三、耶和華喜悅敬畏祂的人。
「耶和華喜悅敬畏祂的人。」（詩篇147篇11節）這句話在《七十士譯本》譯作：「耶和華向敬畏祂的人存善意。」另有譯本譯為：「耶和華喜愛敬畏祂的人。」追求者喜悅他的對象，程度遠遠不如主喜悅敬畏祂的人。他們被稱為「我所喜悅的」（以賽亞書62章4節），祂論及他們，就像論及錫安一樣，「這是我永遠安息的居所；我要住在這裡。」（詩篇132篇14節）罪人是「沒有人喜悅的器皿」（何西阿書8章8節），敬畏神的人卻是祂的最愛。
十四、唯有敬畏神的人才能得救。
「祂的救恩的確臨近敬畏祂的人。」（詩85篇9節）聖經說，救恩「遠離惡人」（詩篇119篇155節），他們和救恩相距甚遠，以至於可能永遠都不會相遇。但神的救恩臨近敬畏祂的人。除了救恩之外，我們還渴求什麼呢？這是我們一切禱告、流淚和忍耐的目的。救恩是我們心願的冠冕，是我們喜樂的花朵。能豐豐富富得著救恩的，唯有敬畏神的人！「祂的救恩的確臨近敬畏祂的人。」
但願這14個有力的論據，叫我們甘心樂意敬畏神。
※本系列摘譯自17世紀清教徒多馬．華森（Thomas Watson）1681年所著《敬虔的大利》（The Great Gain of Godliness），是一本講解瑪拉基書3章16～18節的書。
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