立法院內政委員會12月16日審查《公職人員選舉罷免法》修正草案，爆發重大爭議。原先，修法拉高罷免門檻是可討論的議題，然而國民黨籍委員卻以人牆、桌椅、膠帶封門等方式，阻止民進黨籍委員進入會場開會。藍委趁其他委員無法入場之際，僅用三分鐘時間，便強行通過草案並送出委員會。
說來可悲，選民所託付的代議士，理應以認真嚴肅地討論議案為己任，多數黨卻反而害怕修法內容被討論，活生生將民主演成了戒嚴的樣貌。不久前韓國的最短戒嚴正是如此，據媒體報導，參與戒嚴的軍方將領收到總統直接命令，要求軍隊進入議場帶離議員，目的就是要阻止持相反意見的議員翻轉局面。
幸運的是，當時韓國奉命占領國會的前線部隊指揮官察覺情況有異，技術性地拖延出動時間，最終讓議場內的投票順利進行，阻止了悲劇發生。台灣的情況略有不同，如今正在阻絕不同民意表態的，不是總統，竟是國會議員自己，他們用強制手段不讓異己發聲，甚至強行立法，這無疑是對民主制度的最大諷刺，是「打著民主反民主」的亂政鬧劇。
聖誕節期本應是傳報好消息的季節，各式慶祝活動也應傳達溫馨氣氛，讓世人感受耶穌降生的祝福與救恩。遺憾的是，台灣再次面臨民主路上的重大挑戰。但話說回來，耶穌本就是在政治及宗教迫害的凶險環境中帶來福音，當今的氣氛或許反而更接近耶穌降生的時代。
耶穌在傳道的過程中，曾讓數千人吃飽，但這些人在吃飽後終究還是散去了。人人喜愛的神蹟故事，終究不是福音最重要的目的。耶穌被釘在十字架上，沒有人敢為祂出聲，甚至連祂的門徒都不敢承認祂，反而才是救贖完成的時刻。
教會要帶來怎樣的好消息？是讓數千人飽餐一頓後散去；還是即使只剩一人，也要肩負上帝國的使命呼召，為愛犧牲奉獻到底？值得深思。
